Parent education courses/Parent Education Course Writer's Guide/Arabic: Difference between revisions

From OLPC
Jump to navigation Jump to search
m ({{delete}})
 
(8 intermediate revisions by 6 users not shown)
Line 1: Line 1:
{{delete}}
::: <span style='color:red'>''This translation is not finished. / لم يتم الانتهاء من هذه الترجمة.''</span>

<div style="text-align:justify">
{{/Rquote|right|The PISA study substantiates in accordance with the findings of earlier scientific examinations that the fundamental abilities and dispositions for academic learning and lifelong learning processes of the younger generation are created in the families. Therefore the family must be recognized as the fundamental educational institution of children and adolescents.|[http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Programme/a_Familienpolitik/s_835.html The meaning of the family for educational policy,<br>conclusions from the PISA study]|Scientific Advisory Council of the German Federal Ministry of Family Affairs, Senior Citizens, Women and Youth}}</div>

{{/anchor|Foreword}}
== مقدمة ==
{{/chapter|de=Vorwort für alle Benutzer|en=Foreword}}

دورات تعليم الأم هي وسيلة حديثة لتعليم الآباء والأمهات ، والتي تهدف الى دعم جميع الآباء والأمهات للقيام بمهامهم على النحو المعلمين والموجهين الطبيعية أطفالهم. الآباء لا نشارك أي مؤهلات محددة ، ولكنها أوكلت إليه مهمة خاصة جدا من المادة 6 فقرة 2 من دستور ألمانيا ، ويمكن على الأرجح صيغ مماثلة يمكن العثور عليها في دساتير معظم البلدان.

: '''المادة 6 الفقرة 2''' : رعاية وتربية الأطفال هي حق طبيعي للوالدين ، وأولا وأخيرا واجبهم. الساعات المجتمع العامة على ممارستها.

المجتمع عامة تلزم مجموعة من الأشخاص هنا ليست بالضرورة مؤهلا بما فيه الكفاية للقيام بهذه المهمة.
يمكن تقريبا المشاركة في الأصل مادة التربية اعتبار التزام أخلاقي الناتجة عن ذلك.
ويهدف هذا دليل الكاتب إرشاد القراء المراهقين كيفية كتابة هذه تثقيف الوالدين دورة من أجل دعم آبائهم وأمهاتهم ، وربما تلك الشابة من زملاء الدراسة في إنجاز مهمتهم.

{{/anchor|Preliminary note for teachers and educators}}
=== مذكرة أولية للمدرسين والمربين ===

والغرض من هذا الكتاب للتلاميذ في نهاية المرحلة المتوسطة أو في بداية المرحلة الثانوية ، على نحو أدق درجات 8-10.
التلاميذ لا تتطلب أي معرفة مسبقة من الجانب التربوي ولكن ينبغي أن تكون قادرا على قراءة الكتب بشكل مستقل ومناقشتها في العمل الجماعي.
ويمكن عقد مناقشات أثناء الدروس العادية بتوجيه من المدرس ولكن مجموعات مستقلة تعمل الذين هم على استعداد للتضحية ببعض وقت الفراغ من المرجح أن تصل إلى نتائج أفضل.
ويقصد من التلاميذ لتطبيق المنهجية العلمية من مجال [[w:social research|البحوث الاجتماعية.]]
ويمكن لإدخال التحضيرية للعمل مع الاستبيانات والمقابلات والتجارب الاجتماعية ، ويكون من المفيد فهم أساسي للمنهجية العلمية المطلوبة.
ويقصد من التلاميذ للحصول على الأسس اللازمة للتربية والتعليم الأم أثناء العمل على مسارها الخاص ، وهو معتمد من قبل مراجع الادب ومواقع على شبكة المعلومات والتي أوصت في هذا الدليل.
ويمكن أيضا أن أوصى مواقع على شبكة المعلومات يمكن طباعتها بسهولة ويمكن استخدامها في النشرات لمجموعة الكاتب.
<span style="color:red">'''''(تعليق :''' هذا ينطبق حاليا على إصدار الألمانية فقط)'' </span>
في بعض النقاط ويمكن أن يقصد التلاميذ التفكير في ما يقرأ ويفكر كذلك ، والاخطاء التي قد زحف على خلاف ذلك في غير ضارة في طبيعتها وليس لخفض قيمة تثقيف الوالدين مما أدى بطبيعة الحال ، حتى لو كان هناك مرب أو عالم الاجتماع قد يكون بحق مفاجأة (على سبيل المثال : الأبعاد الثقافية).
والهدف من هذا الكتاب هو لتمكين التلاميذ من التعليم لكتابة الأصل الخاصة بطبيعة الحال لآبائهم وأمهاتهم أو لآباء التلاميذ الصغار.
إذا كان يتم اختيار التلاميذ الصغار إذ أن الجمهور المستهدف هو مفيد لتمكين الفريق من مقابلة الكاتب والديهم والتلاميذ ، لأنها يجب أن تكون قادرة على تلبية الطلب من الجمهور المستهدف ، وليس الاعتماد فقط على تجاربهم الشخصية ، وربما من كل الحياة الأسرية الخاصة.
لاقتناء المعلومات ينبغي أن يتعلم التلاميذ عن إخفاء الهوية البيانات ، في هذا السياق خصوصية المعلومات يمكن أيضا أن يفسر.
لضمان الجودة فمن المستحسن أن يتم عقد دورة تدريب المدربين التي أقامتها لدورات التعليم المهني الوالدين أو المدرسين بالتدريب المناسب متقدمة ، ويمكن تعزيز بالطبع مع أجزاء من الدورات المهنية أو تستكمل مع دورة المهنية.
وينبغي ، في مزيج من دورة مهنية مع مسار بناء قدر الإمكان ، أن يناقش مع التلاميذ والطلاب وينبغي أن تعطى الفرصة للمشاركة في إعمال الدورة كمتطوعين. يمكن أن يكون تكريم الخدمة التطوعية للتلاميذ مع تدوين خاص على الشهادة المدرسية أو شهادة التخرج.

{{/anchor|Guidance for mentors}}

=== توجيهات للمدربين ===

والهدف من هذا الكتاب هو توعية المراهقين من تربية والتعليم والسماح لهم لتنفيذ الرؤية الخاصة بها في الأصل مادة التربية.
مناسبة خاصة للمرشدين هي {{/@|topic roster for discussions}} ، في {{/@|model of culture}} و {{/@|goals of education and upbringing}} .
هذه المقاطع لعرض محتوى مناقشات مع mentee والسماح لمعالجة الجوانب المثيرة للاهتمام في التعليم ، والنظرة العالمية للmentee.
أبعد من ذلك على الأسئلة المتكررة في تقديم الكتاب للاهتمام الفرص لمزيد من المناقشات خلال الكتاب كله.
ويمكن اشتقاق المراهقون أيضا دعوة إلى اتخاذ تعليمهم بأيديهم واختيار للوصول إلى بعض الأهداف التعليمية والمواقف نفسها ، ويمكن تسهيل هذا الجانب من قبل الموجهين.
أخيرا وليس آخرا هو المقصود من الكتاب لتعزيز التعليم الأصل من الآباء والأمهات في المستقبل ؛ معلمه يمكن معالجة قضايا الحياة التخطيط والخطط المستقبلية وغيرها من المفاهيم mentee في هذا السياق.

{{/anchor|Introduction}}
== مقدمة ==
{{/chapter|de=Einleitung|en=Introduction}}

{{/Rquote|right|If it is said in objection, that pupils in school are not capable of any such originality, and hence must be confined to appropriating and reproducing things already known by the better informed, the reply is twofold. (i) We are concerned with originality of attitude which is equivalent to the unforced response of one's own individuality, not with originality as measured by product. No one expects the young to make original discoveries of just the same facts and principles as are embodied in the sciences of nature and man. But it is not unreasonable to expect that learning may take place under such conditions that from the standpoint of the learner there is genuine discovery. While immature students will not make discoveries from the standpoint of advanced students, they make them from their own standpoint, whenever there is genuine learning. <...>|[[wikisource:Democracy and Education|Democracy and Education]]|[[w:John Dewey|John Dewey]]}}

والغرض من هذا الكتاب بمثابة دليل الكاتب للتلاميذ الذين يريدون أن يكتبوا على تثقيف الوالدين الخاصة بالطبع. يعني هو لاستكمال [[كتيب الإرشاد]] ولكن يمكن أن تستخدم أيضا في سياق مختلف (على سبيل المثال في فئة المدرسة).

وليس المقصود في هذا الكتاب وحده في التأهل لمؤلف الكتابة أو المشاركة في كتابة أحد الوالدين بالطبع التعليم. ومن المتوقع أن المؤلف لدراسة واحدة على الأقل أو تثقيف الوالدين دورتين قبل محاولة للقيام بذلك.

{{/anchor|Why should pupils write their own course?}}
=== لماذا يجب أن يكتب التلاميذ الدراسي الخاصة بها؟ ===

وقال "ما والدينا في حاجة الى فهم" يمكن أن يكون مشروع بحث مستمر وعلى كل مجموعة من المراهقين قد تجد إجابات مختلفة على نطاق واسع. كتابة البرنامج الدراسي الخاص بك يسمح لمزيج إنشاء المعرفة والخبرة الشخصية ، وربما نتيجة افضل من المقررات موحدة. وليس المقصود لتشويه سمعة هذا أكثر تثقيف الوالدين أنشئت المقررات ، ولكن : قد تكون مجموعة من الطلاب المؤهلين بشكل كاف لتحقيق أفضل النتائج ، وذلك لتثقيف الوالدين المنشأة بالطبع ربما تكون تكملة منطقية عند الانتهاء من البرنامج الدراسي الخاص بك.

دورة عن كتابة تثقيف الوالدين ومن المرجح أيضا أن يكون تجربة مفيدة للفريق التأليف ، والتي تزداد من خلال النظرة إلى المساهمة في عمل مستقل.

الدراسات الحديثة {{IntRef|wikinews:de:World_Vision_pr%C3%A4sentiert_Studie_%E2%80%9EKinder_in_Deutschland_2007%E2%80%9C|WorldVision}} {{IntRef|wikinews:de:ZDF-Studie_zum_Gl%C3%BCck_der_Kinder_in_Deutschland|ZDF}} في المانيا وتحليل أسباب التعاسة للأطفال ، والتي قد تنطوي على إمكانات لبدء [[حلقة مفرغة.]] وقد وجدت الدراسات أن أطفال الفقراء أو الأقل تعليما لديها عيب كبير. ويمكن المساهمة في تثقيف الوالدين تكون له آثار مفيدة عديدة للمشاركين وعلى بيئتهم الاجتماعية.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
What are the beneficial effects for the participants of an authoring group and their social environment?
Is the lesser expertness and authority of the teenage authors possibly even beneficial when parents consider the propositions?
}}

{{/anchor|Writing a parent education course in school}}
=== كتابة دورة تعليم الآباء في المدرسة ===

والأساس المنطقي لماذا يبدو خيارا جيدا للمدرسين لعقد دورات تثقيف الوالدين و / أو لكتابة الموضوع مع تلاميذهم هو أن المعلمين والمدرسين وبالفعل معرفة كبيرة في هذا المجال ، والتي يبدو من المرجح ان تكون مفيدة للدورة. آثار تعليم أفضل الأصل ومن المحتمل أيضا أن يكون لها تأثير مباشر على عمل المعلمين : مع التلاميذ أفضل التنشئة الاجتماعية والتربية من المرجح أن تجعل من عمل معلميهم أسهل وأكثر فائدة.

لمجموعة من المرشدين وجمهور المنطقي أن يكون والدا protégés الخاصة بهم. للتلاميذ أخرى قد المعلم أو رئيس تحرير لها لتعيين جمهور ، على سبيل المثال والدي أدنى درجة في نفس المدرسة. الكتاب يجب أن يكون على الأرجح على الأقل في [[w:eighth_grade|الصف الثامن.]]

{{/anchor|Getting started}}
== مرحلة البدء ==
{{/chapter|de=Erste Schritte|en=Getting started}}

{{/anchor|Preparing the authoring group}}
=== إعداد مجموعة التأليف ===

وإذا كنت أكتب دورتك تثقيف الوالدين في فريق (كتابة واحد وحده هو تثبيط بقوة) فمن المنطقي لاعداد الفريق من خلال تعيين الأدب لأعضاء الفريق. ما الذي يجب أن الأدب يجب أن يكون للقراءة والذين قرأوا ذلك؟ إعطاء أحد الوالدين بالطبع التعليم للمؤلف أو مجموعة من المؤلفين يسمح كل كاتب أن يكون المختصة فيما يتعلق نهج واحد التربوية ، والتي يمكن تعزيز المناقشات بين الكتاب في وقت لاحق ، عندما الكتاب الحالي وينتقد "هم" النهج التربوي.

{{/anchor|Personal experience}}
=== تجربة شخصية ===

ويمكن لمجموعة من المرشدين تجربة شخصية وآراء يمكن جمعها من الموجهين وتحت حمايتهم ، وربما مع إخفاء الهوية ، إذا تم protégés يترددون في الكشف عن تجاربهم أو وجهات النظر.
جمع الخبرات من protégés يسمح لمعالجة المشاكل الفعلية للالابتدائي ، وربما الوحيد ، والجمهور من دورة.

{{/anchor|Know your audience}}
=== نعرف جمهورك ===

الجمهور من أحد الوالدين بالطبع التعليم هو أكثر تعقيدا من جمهور المعتاد. الجمهور الابتدائية والدي ولكن الأطفال هم أيضا جزء من الجمهور ، وتتطلب دراسة مستقلة. ماذا يجب ان تعرفه عن والدي؟ وقد الخلفية التعليمية للوالدين في مجموعتك أمرا هاما. إذا كان هناك المهاجرين في جمهورك قد تكون لديهم مشاكل مع اللغة المعقدة والتي قد تحتاج إلى استخدام لغة أكثر سهولة ، على سبيل المثال.
المهاجرون قد تتطلب أيضا التكيف الثقافي.
وإذا كانت الجماهير هي في المقام الأول الأكاديميين أنه قد يكون من المغري أن نفترض أنهم ليسوا بحاجة إلى تفسيرات واسعة النطاق ، والتي قد تكون خاطئة. وقد درس موضوع معين لا تجعل بالضرورة أنت سريع التعلم في موضوع مختلف تماما ، حتى لو كان قد تساعد. قد ترغب أيضا في معرفة عادات القراءة من جمهورك : هل يمكن أن يتوقع منها أن قراءة النصوص الطويلة أو ينبغي أن هدفكم طريقها لتحقيق درجة عالية من التفاعل بين المحاضرين واحد أو عدة والجمهور؟

ماذا تحتاج أن تعرفه عن الأطفال؟ الفئة العمرية من جمهورك من المهم للغاية. برامج تثقيف الوالدين في كثير من الأحيان التمييز بين الأطفال 2-6 سنوات ، 6-12 سنوات ، والمراهقين. جمهور المحتمل لمادة التربية الخاص الأصل هو 6-16 سنة ، والتي قد تكون سببا للتمييز بين الأطفال والمراهقين.

ماذا يجب ان تعرفه عن الآباء والأمهات والأطفال؟ ومن الواضح أن كنت تريد تكوين رأي حول المشاكل التي قد يكون لها. كما قد يكون فكرة جيدة لجمع الأفكار الجيدة والتوصيات التي قد يكون لهذا العرض.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
Is there anything wrong with excluding parents with children who are not yet in school? Following the [[w:categorical imperative|categorical imperative]] one would have to imagine what would be the consequence if everybody would follow that example. People who got used to parent education starting at age six could develop a blind spot for [[w:early childhood education|early childhood education]].
Given that the problem exists, what follows?
}}

{{/anchor|Research methods}}
== طرق البحث ==
{{/chapter|de=Forschungsmethoden|en=Research methods}}

{{/anchor|Interviews}}
=== مقابلات ===

ويمكن لقاءات جمع المزيد من المعلومات من الاستبيانات لأنك قد تكون قادرة على تعلم المزيد من الأشياء التي لم تكن تتوقع سلفا. يمكن أن يساعد أيضا في مقابلات لجمع المسائل التي ينبغي تناولها في الاستبيانات. مجموعة من المعلمين للاهتمام لإجراء مقابلات معهم والمدرسين لأن لديهم معرفة واسعة في علم التربية والخبرات مع العديد من التلاميذ وأولياء أمورهم. ويمكن لقاءات مع المعلمين أيضا أن يساعد على تحقيق وجهة نظر المعلمين في الأصل مادة التربية.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* What is the school's official position on parent education?
* What is the school's official position on [[w:citizenship education|citizenship education]]?
* Are teachers interested to participate in parent education?
* What are the primary problems teachers see as problems of pupils in each age group, that can be addressed in a parent education course?
* What are the primary issues teachers see as current problems of parent education?
* What can teachers anticipate as future problems of their pupils concerning [[w:soft skills|soft skills]] and other skills that may not receive a grade?
}}

{{/anchor|Questionnaires}}
=== الاستبيانات ===

ويمكن استخدام استبيانات لجمع معلومات من الآباء والأمهات والتلاميذ والمدرسين أو غيرهم من المربين من أجل إعداد دورة تثقيف الوالدين.
الاستبيانات تسمح إخفاء الهوية ملائمة لجمع المعلومات من الناس الذين قد تحجم عن الكشف عن معلومات شخصية على خلاف ذلك.

الاستبيانات هي أيضا وسيلة جيدة للحصول على التغذية الراجعة ، وتعزيز مشاركة. تقديمهم للآباء الذين لملء الاستبيانات في مدروسة جيدا قد يتعرض لها تأثير مماثل مفيد كما واضعي الأصل مادة التربية نفسها : أن نفكر في القضايا وجملة التجارب الخاصة بك وجهات النظر لديه القدرة على إثارة المزيد من الأفكار من مجرد قراءة النص ، ويمكن أيضا تعزيز مشاركة.
ويمكن استخدام المعلومات المستقاة من الاستبيانات لتوسيع وتعزيز دورة تثقيف الوالدين عن الدروس التالية.
وبطبيعة الحال الذي يجعل الاستخدام المكثف للاستبيانات [[وkess - erziehen.]]

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
In what ways do the research questionnaires differ from the questionnaires presented during a parent education course?
}}

{{/anchor|Experiments}}
=== التجارب ===

ويجوز لفئة المدرسة أن تكون قادرة على إجراء التجارب النفسية في دورة تدريبية في علم النفس أو علم التربية. وقامت مجموعة من المرشدين حاول الكتابة في دورة تثقيف الوالدين قد تستفيد من التعاون مع المدرسة هنا : قد بدون معلم إجراء التجارب يكون من الصعب للغاية بالنسبة لكثير من الشباب المراهقين.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
Pupils who have neither a subject pedagogy nor a subject psychology but do have the subject religion may be able to make parent education a topic anyway: The course [[#kess-erziehen|kess-erziehen]] has been published by the working group for catholic family education ([http://akf-bonn.de/ akf-bonn.de]) and the companion course "kess-erziehen II" is a course on the religious world view, so one could argue that the subject religion lacked an officially recognized first part of the course and had an inappropriate focus on the second part.

One could also take the view that the subject religion often has a strong affinity to mentoring topics anyway, only without the purpose of an actual mentoring effort.
Dogmatic religion could also be seen as [[wikiversity:Topic:Assistant_teacher_program/Practical_philosophy|practical philosophy]] but starting with some implausible propositions so as not to waste opportunity for debate (or "valuable problems").
}}

{{/anchor|Observations}}
=== ملاحظات ===

ويمكن لمجموعة من التلاميذ عدم الاعتماد على ابداء ملاحظات مفيدة حول تربية الأطفال أثناء العمل على مسارها الخاص ، بل يجب أن يكون الاستثناء الذي جعل التلاميذ الملاحظات التي يمكن استخدامها كمجموعة. مسلسل تلفزيوني حول التربية والتعليم يمكن أن يكون مفيدا للسماح للملاحظات.
في التلفزيون الألماني هناك على سبيل المثال المسلسل التلفزيوني "سوبر ناني" في ار تي ال ، الذي يحاول ان يعطي المثال حلول للمشكلات التربوية.
ما هو "سوبر" عن سوبر ناني وما سارت الامور بشكل سيء على شاشة التلفزيون؟

ويمكن للمؤلفين مشاهدة بعض الحلقات على شاشة التلفزيون ، وفي الوقت نفسه المطالبة في كل ضمير لإجراء العمل العلمي.
لتكون قادرة على تقديم ملاحظات وينبغي تسجيل الحلقات مع جهاز الفيديو للسماح التكرار ومؤقتا.
وينبغي أن يكون أيضا من الكتاب الورق والأقلام من أجل أن تكون قادرة على كتابة الملاحظات على الفور.

الفئات الأكثر أهمية هي سوء السلوك من المربين ، والمشاكل السلوكية للأطفال وجيدة أو سيئة المشورة من مستشارين التعليمية.
ويمكن للكتاب أيضا تطوير أفكارهم الخاصة فيما يتعلق بالملاحظات في المناقشة التالية.

{{/See also2|url=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Aktuelles/a_Erziehungsfragen/s_1853.html|Ist die "Super-Nanny" wirklich super?|source=familienhandbuch.de, German}}

{{/anchor|Concepts of parent education}}
== مفاهيم التربية من الوالدين ==
{{/chapter|de=Konzepte der Elternbildung|en=Concepts of parent education}}

وأوضح المفاهيم في هذا الفصل لا يعني أن يكون بديلا عن قراءة دورة تثقيف الوالدين. ومن المفترض أن المفاهيم لتكون بمثابة introvertiert إلى موضوع تثقيف الوالدين ورفع اهتمام القارئ للموضوع.

{{/anchor|Behavior window}}
=== نافذة السلوك ===

إطار السلوك هو مفهوم من [[w:Thomas_Gordon_%28psychologist%29#Gordon_Method|نموذج جوردون]] الذي يسمح لتحديد القبول والملكية المشكلة. إذا كان سلوك مقبول لمراقبة الوالدين ولكن ليس للطفل كانت المشكلة مع الطفل وطريقة القرار هو [[الاستماع الفعال.]] هو السلوك غير مقبول بالنسبة الأصل مراقبة ويمكن ان يكون النزاع في احتياجات أو تعارض في القيم. إذا كان الصراع في احتياجات الأم يمكن استخدامها [[من الأول إلى رسائل]] إلى الاتصال أو لها احتياجاته. وفي حالة وجود تعارض في القيم الأم تعاني من مشكلة عدم القدرة على شرح له مصلحة مشروعة. في هذه الحالة ''عاجزة'' حل الصراع هو الأسلوب المستحسن من القرار.

{{/anchor|Way of life}}
=== طريقة حياة ===

"طريقة الحياة" هو المصطلح الذي عرضته [[w:Alfred_Adler|ألفريد أدلر]] ، وأعلن أن كل فرد لديه وسيلة للحياة الفردية. طريقة الفرد في الحياة يحدد مستقبل له أو لها وأولوياتها.

{{/anchor|Basic needs}}
=== الاحتياجات الأساسية ===

وبطبيعة الحال [[، kess erziehen]] يحدد أربعة الاحتياجات الاجتماعية الأساسية ، وهي :
* في الانتماء ويشعر بأنه محبوب
* مهما
* ليكون قادرا على التأثير
* ليشعر المحمية وآمن

{{/anchor|Mistaken goals}}
=== أهداف خاطئة ===

خطأ تم استخدام هذا المصطلح من قبل أهداف [[w:Rudolf Dreikurs|Dreikurs رودولف]] أن أشير إلى أربعة أهداف السلطة ، والاهتمام ، والثأر وتجنب الفشل ، الذي تعرف فيه على أربعة دوافع مشتركة لسوء السلوك من قبل المراهقين. ويطلق على أهداف أهداف خاطئة لأن الطفل لا يحقق في الواقع تماما ما يريد حقا ، إلا إذا كان الأصل في علم النفس وتفهم الوضع.

وبطبيعة الحال [[، kess erziehen]] يعين يحتاج الى كل واحد من الأهداف الأربعة الخاطئة :
<div style="margin:0px 50px">
{|
! width="200px"| مخطئ الهدف
! width="350px"| احتياجات الطفل
|- bgcolor="lightgrey"
| قُدْرَة
| الحكم الذاتي ، الذي شارك في تقرير المصير ، والمسؤولية
|- bgcolor="lightgrey"
| انتباه
| الانتماء ، لاحظ ، ومشاركة
|- bgcolor="lightgrey"
| انتقام
| الإنصاف والمساواة في المعاملة
|- bgcolor="lightgrey"
| تجنب الفشل
| التشجيع والدعم
|}
</div>

{{/anchor|Time, devotion and endearment}}
=== الوقت ، والتفاني وتحبب ===

<div style="float:right;padding:10px;margin:10px">
{|
! width="40px"|
! width="40px"|
|}
!"40px العرض =" |
!"40px العرض =" |
| --
"lightgrey | | | bgcolor | | =" تؤيد = "مركز المشورة |"
| --
"lightgrey | colspan | | =" 3 "bgcolor =" تؤيد = "مركز نوع |" من العلاقة
| --
"lightgrey colspan = |" 5 "bgcolor =" مواءمة = "الوسط" مثال الوالدين | نموذجا يحتذى به ،
|)
</div>

[[w:Johann Heinrich Pestalozzi|هاينريش Pestalozzi]] صيغته [[w:Johann Heinrich Pestalozzi|يوهان]] احتياجات الأطفال ، أو بالأحرى واجب الآباء والأمهات ، مع مرور الوقت ، والتفاني وتحبب.

{{/anchor|Pyramid of influence}}
=== هرم النفوذ ===

هرم النفوذ هو مفهوم من [[Eltern ستارك -- ستارك طيفة.]] هرم النفوذ توضح هذه النصيحة هو أضعف تأثير على الطفل من نوع العلاقة ونوع العلاقة هو أضعف تأثير على الطفل من الوالدين مثلا [[w:role model|وقدوة]] للطفل.

{{/anchor|Natural and logical consequences}}
=== الطبيعي والمنطقي العواقب ===

{{/SideBox|higher=1em|font-size=7pt|text-align=justify|
'''Natural consequence''': Examples for natural consequences are experiences parents allow the child to make, like missing the school bus or touching a hot (but not too hot) oven. The child learns that his actions have consequences and may learn to appreciate that parents help to avoid negative consequences.}}

يمكن أن يتعلم الأطفال من العواقب الطبيعية عندما تسمح للأطفال الآباء والأمهات للتعرف على الآثار الحقيقية لأعمالهم في ظل الظروف التي تسيطر عليها. النتائج الطبيعية هي الأكثر فعالية من دون أي نوع من تعليق من الآباء والأمهات ، بحيث يمكن للطفل العمل على معنى التجربة بنفسه.

{{/SideBox|higher=1em|font-size=7pt|text-align=justify|
'''Logical consequence''': An example for a logical consequence is a situation where the child has to choose between two TV shows but is not allowed to watch both. The child has to make a decision and has to accept the consequence. The child may also learn time management if the time slot for the other show is immediately filled with another activity as a consequence.}}

النتائج المنطقية هي العواقب التي تتبع من الآباء والأمهات خيارات العرض أطفالهم. وبطبيعة الحال [[، kess erziehen]] يشير إلى أربعة معايير البحث "" عن النتائج المنطقية :
* ينبغي أن تكون عواقب مباشرة '''<u>ص</u>''' بالغبطة لاختيار عرض.
* عواقب وينبغي أن تسمح للأطفال اتخاذ esponsibility '''<u>ص</u>''' الخاصة لأعمالهم.
* وينبغي أن تكون العواقب easonable '''<u>ص.</u>'''
* ستعرض النتائج ينبغي espectfully '''<u>ص.</u>'''

لا ينبغي أن النتائج المنطقية يجب الخلط بينه والعقاب ، ويجب أن يكون الطفل قادرا على فهم الأسباب الكامنة وراء نتيجة منطقية.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
What is the relationship between logical consequences and [[w:higher-order volition|higher-order volition]]s?
}}

{{/anchor|Boundaries and autonomy}}
=== الحدود والحكم الذاتي ===

وثمة معضلة في التعليم هو التناقض الواضح بين الحدود والحكم الذاتي.
ويجب على الآباء والأمهات من جهة وضع حدود ، وذلك لأن الأطفال والشباب الذين قد لا خلاف في بعض الأحيان الأشياء التي قد ترى في وقت لاحق وهراء أنفسهم.
من جهة أخرى هو جانب هام من جوانب التعليم لمنح حكم ذاتي للمراهقين ، والذي يسمح للمراهق لجعل تجربته الخاصة ، وعلى أن تصبح أكثر استقلالا.
استقلال كان في سن المراهقة وينبغي أيضا أن ينظر إليها باعتبارها أكبر من الحاجات الأساسية ، على غرار الحكم الذاتي على ضرورة أن يحدث بالفعل مع الأطفال (انظر {{/@|Mistaken goals}} ).
وهكذا انتقل الآباء في مجال التوتر بين حدود الحريات الضرورية واللازمة.

ويشار أيضا إلى إيجاد توازن جيد بين الحدود والحكم الذاتي لكما
[[w:Parenting_styles#Authoritative_parenting|حجية نمط الأبوة والأمومة.]]

{{/See also2|Ist die "Antiautoritäre Erziehung" out?|Grenzen setzen in der Erziehung|Kinder brauchen Grenzen|
url=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Aktuelles/a_Erziehungsfragen/s_1720.html|
url2=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Aktuelles/a_Erziehungsfragen/s_816.html|
url3=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Aktuelles/a_Erziehungsfragen/s_944.html|
source=Familienhandbuch des Staatsinstituts für Frühpädagogik|
source2=Familienhandbuch des Staatsinstituts für Frühpädagogik|
source3=Familienhandbuch des Staatsinstituts für Frühpädagogik}}

{{/anchor|Parenting styles}}
==== الأبوة والأمومة الأنماط ====

تصنف أنماط أبوة من ميزات مختلفة. هناك تصنيف مع محورين (صعودا أكثر عاطفة ، وأكثر الاتجاه إلى اليمين).

<center>
{| style="text-align:center"
|}
!العرض = 200px |
!العرض = 100px |
| --
colspan = | 2 | '''المحبة ↑'''
| على غرار = "لون الخلفية : # المعدات الكهربائية والإلكترونية"
متسامح | | حجية |
| rowspan = 2 نمط = "لون الخلفية : أبيض" | '''التوجيه →'''
| على غرار = "لون الخلفية : # المعدات الكهربائية والإلكترونية"
مهملة | | السلطوي |
|)
</center>

وبدلا من أسلوب صفها ببساطة هو موثوق الأبوة والأمومة باعتبارها وسطا بين [[w:Parenting_styles#Authoritarian_parenting|الأبوة والأمومة والسلطوية]] الاستبدادية في الأبوة والأمومة المضادة.
وهناك تصنيف آخر هو العرض التالي :

<center>
{| style="text-align:center"
|}
!احترام الوالدين العرض = 150px |
!العرض = 150px | مطالب القرارات ووضع حدود
!العرض = 150px | منح الحكم الذاتي
| على غرار = "لون الخلفية : # المعدات الكهربائية والإلكترونية"
| الحرية في حدود<br>(حجية<br>أسلوب الأبوة والأمومة) | | | | ارتفاع عال | | عالية
| على غرار = "لون الخلفية : # المعدات الكهربائية والإلكترونية"
| الحدود من دون حرية<br>(السلطوي<br>أسلوب الأبوة والأمومة) | | | | ارتفاع منخفض | | منخفض
| على غرار = "لون الخلفية : # المعدات الكهربائية والإلكترونية"
| حرية بلا حدود<br>(المضادة للالاستبدادي<br>الأبوة والأمومة أسلوب) | | أي | | انخفاض | | عالية
|)
</center>

أسلوب يجمع بين مختلف الوالدية التي تعتمد على أساليب الحالة يطلق على تربية الأطفال [[w:de:Erziehungsstil#Flexibler_Erziehungsstil|مرنة نمط الأبوة والأمومة.]]
وأوضحت أن أسلوب تربية الأطفال مرنة للاستجابة للحالة الراهنة والخصائص الشخصية للأشخاص المعنيين.
وبالتالي يمكن للمرء أن الطلب كمعيار لأسلوب تربية الأطفال مرنة الفعلي الذي مرب وهذا الفهم ، وإلا فإن أسلوب تربية الأطفال مرنة يصبح بسهولة عذرا لتائة.
يمكنك أن تجد وصفا أكثر تفصيلا لأنماط مختلفة من الأبوة والأمومة ويكيبيديا. ويمكن تسليم هذه المادة ويكيبيديا في فئة أو يمكن قراءته على النحو الواجب المنزلي.

اقتراح ممكن لنمط جديد الأبوة والأمومة هي مرنة ومتوازنة نمط الأبوة والأمومة حيث كل حرية إضافية في وقت معين لديه {{/@|Natural_and_logical_consequences|logical consequence}} .
يمكن أن يجادل الآباء غير أن الفكرة الأساسية من هذا الطراز الأبوة والأمومة ليست جديدة حقا.

ويمكن لمادة التربية الأصل كما تقدم المضادة للأنماط الأبوة والأمومة وشرح ما هو الخطأ معها.
الأبوة والأمومة والمزعجة الطراز بلا هدف ، على سبيل المثال ، لمجرد الانتقاد المستمر من أجل النقد ، ويمكن للمرء أن تفترض التي تخدم التحيز النفس هنا (انظر : {{/@|puberty}} ).
نمط الأبوة والأمومة سرا ، ديكتاتورية السلطة تتجنب المبالغة ولكن في الواقع يحاول المعلم أن يقرر كل أنواع الأشياء التي ينبغي أن تكون شؤون سن المراهقة.
نمط الأبوة والأمومة الدينية المتعصبة جميع المندوبين السلطة إلى الاعتقاد غير قابل للتفاوض ، والتي ليس بالضرورة أن يكون الدين الحقيقي ، فإنه يمكن ، على سبيل المثال ، يمكن الاعتقاد بأن الشباب يجب أن تولي هذه المهنة من والديهم.
ويمكن لأسلوب تربية الأبناء مطالبين الداعمة للإرهاق أيضا بسهولة في سن المراهقة.

مع أساليب مكافحة الأبوة والأمومة من المهم أن يدرك الجمهور للتفسيرات وروح الدعابة ، ولكن لا يزال كل نمط الأبوة والأمومة يحتوي على معلومات كافية من أجل السماح للجمهور لتعلم شيء ما. وينبغي ألا يقصد أن الآباء من الممكن أن تشعر موجهة شخصيا.
وينبغي للعرض فكاهي انتقاد واضح للمبالغة مجردة وليس للجمهور.

{{/anchor|Reference groups}}
=== مرجع المجموعات ===

[[w:Reference_group|مجموعة مرجعية]] هي المجموعة التي ينتمي إليها الفرد ، والتي {{/@|Positive role models|role models}} و {{/@|Model of culture|culture}} ولذلك فإن من الأهمية بالنسبة للشخص أو قد يكون جماعة مجردة من الناس ليشعر الشخص الذي تتصل بسبب خصائص مماثلة ، والتي يمكن أن ولذلك تؤثر أيضا على اختيار النماذج دور والخصائص الثقافية.

الشباب على سبيل المثال اختيار الأسرة والأصدقاء ، وفصول المدرسة ، والنوادي ، وجماعات المصالح والثقافات والمجموعات الشبابية مرجع الخاصة بهم.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Which reference groups do you know?
* How many and which reference groups can you identify for yourself?
* How strong is your personal culture influenced by reference groups?
* Are there role models and cultural influences that you reject?
}}

قد تتطلب مجموعات مختلفة إشارة معاملة مختلفة.
خلاصة مجموعات مرجع ، التي تعرف بصورة رئيسية أو حصرية من خلال وسائل الإعلام ، تختلف عن الجماعات المرجعية التي يمكن للمرء ان اجراء اتصالات شخصية.
ولا يمكن قبول مجموعات المرجعي في وسائل الإعلام أو رفضها ولكن لا يمكنك الرد عليها فورا.
الناس الذين لديك اتصال شخصي لا يمكن معالجتها ، وبالتالي يكون تعليما لاظهار سلوك مختلفة قبل رفض الاتصال تماما.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Has educating or rejecting something to do with the {{/@|categorical imperative}}?
* Is educating (or informing) better than rejecting or is rejecting better than educating?
* Can educating and rejecting be combined intelligently, for instance by trying to educate first and only rejecting on failure?
}}

ويمكن للوالدين من عائلة واحدة وحدها لا تحقق الكثير منطقيا جدا لتثقيف الأطفال من الآباء الآخرين.
[[w:Collective intelligence|ذكي]] الإجراءات [[w:Collective intelligence|مجتمعة]] تتطلب منك تنسيق سلوكك مع الآخرين.
ما يجب القيام به؟

لتصفية الجماعات المرجعية في وسائل الاعلام لا يعني فقط أن تعلم {{/@|media literacy}} ، ولكن يمكن أن يتطلب أيضا لتصفية وسائل الإعلام ، وذلك لأن بعض وسائل الاعلام وتدني نوعية مثيرة للدهشة.
وسائل الإعلام ولكن تدني نوعية تساهم في تعليم الأطفال والمراهقين الذين يستهلكون هذه الوسائط.
قد تتم تصفيته والسلوك الذكي سيكون جماعيا ، على سبيل المثال ، جمعت وسائل الاعلام بشكل معقول تقديم مجموعة من الآباء والأمهات يمكن أن نتفق على وأو التي جمعتها وسائل تقنية.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* If you want to educate other people to improve their behavior, what to do?
* What can parents do to influence the education of other children?
* What forms of organization are there? What can mentoring accomplish?
}}

{{/anchor|Emotional competence}}
=== عاطفية اختصاص ===

[[w:Emotional_competence|اختصاص العاطفي]] يصف معالجة المختصة من العواطف والمشاعر الخاصة للآخرين ، ولا سيما لتجنب إجهاد لا لزوم لها أو الغضب.

{{/See also2|Unsere Familie - ein starkes Team|
url=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Fachbeitrag/a_Familienforschung/s_1312.html|
source=familienhandbuch.de}}

{{/anchor|Media literacy}}
=== وسائل الإعلام لمحو الأمية ===

[[w:Media_literacy|وسائل الاعلام الإلمام بالقراءة]] والكتابة والمختصة معالجة حرجة من وسائل الإعلام المطبوعة ووسائل الإعلام الالكترونية والشبكة العالمية.
ويمكن لمجموعة الكاتب معرفة القراءة والكتابة وسائل الاعلام اذا كانت تفكر في وسائل الإعلام المختلفة المتاحة ومصادر المعلومات الخاصة بها عن الأصل مادة التربية.
وسائل الاعلام من المهم أيضا معرفة القراءة والكتابة للعرض.
وسائل الإعلام المختلفة لها وظائف مختلفة أو تنفيذ غرض واحد أو آخر أفضل أو أسوأ من وسائل الإعلام الأخرى.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Are the Wikipedia articles more important, the texts from the family handbook (familienhandbuch.de) or the professional courses for parents?
* How good are the TV series about parenting as a source of information for the course?
* Is an interactive CD suitable as a parent education course? Should the authors consider to implement their own course as a CD?
* What are the advantages and disadvantages of each media?
}}

{{/See also2|Freiheit in Grenzen: eine CD zur Stärkung elterlicher Erziehungskompetenzen|
url=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Fachbeitrag/a_Familienbildung/s_1140.html|
source=familienhandbuch.de}}

{{/anchor|Puberty}}
=== سن البلوغ ===

في [[w:Puberty|سن البلوغ]] هي فترة من النمو البدني والعقلي ، والتي قد تبدأ في الفتيات من سن 10 سنة والفتيان في سن من 12 عاما ويمكن أن تصل إلى سن 18 سنة والفتيان في ما يصل الى سن 20 سنة .
في سن البلوغ وفيما يتعلق علم النفس للمراهقين تميزت بشكل خاص تقلب المزاج ، والذي قد يؤدي أيضا إلى نشوء النزاعات والخلافات داخل الأسرة.
وتسمى مرحلة البلوغ في سن 12-14 سنة في بعض الاحيان "عصر التحدي الثاني" لأن الشباب ، مثل الأطفال في مرحلة الحكم الذاتي في مرحلة الطفولة (وتسمى أيضا عصر التحدي) ، والبحث عن مزيد من الحكم الذاتي ، وبالتالي يمكن أن يسبب الصراعات.

وغالبا ما تكون مشاكل الشباب بدافع عاطفيا ودائما لا يمكن أن يكون مفهوما منطقيا والصراعات.
والخطأ نسبي المتكررة ، [[w:self-serving bias|والتي تخدم التحيز الذاتي]] ، والتي تجعل الآباء في هذه المرحلة هو أنها مطالبة التأثيرات الخارجية لتكون مسؤولة عن المشاكل ، مثل مجموعات من الأصدقاء ، المدرسة أو وسائل الإعلام.
ويمكن للأزمة البلوغ يؤدي بالتالي إلى تعزيز أنماط الصراع الذي كان من الممكن التعويض عن تجارب عاطفية إيجابية.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Is it true that conflicts of the puberty crisis are not always logically motivated?
* What mistakes do parents make in dealing with young people during the puberty crisis?
* Which positive emotional experiences would you recommend?
}}

{{/See also2|Pubertät oder: "Eltern sind peinlich"|
url=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Aktuelles/a_Erziehungsfragen/s_813.html|
source=familienhandbuch.de}}

{{/anchor|Goals of education and upbringing}}

== أهداف التعليم والتربية ==
{{/chapter|de=Erziehungsziele|en=Goals of education and upbringing}}

<div style="border:1px solid grey;padding:5px">
{| width="99%"
|}
! العرض = "3 ٪" |
! العرض = "30 ٪" |
! العرض = "3 ٪" |
! العرض = "30 ٪" |
! العرض = "3 ٪" |
| --
[[w:Honesty|الصدق]] | | | 79 | | الاستقلال ، الاعتماد على الذات | | 65 | | [[w:Reliability|موثوقية]] | | 64
| --
[[w:Helpfulness|المساعدة التي]] | | 64 | | [[w:Manners|الآداب]] ، [[w:Propriety|اللياقة]] | | 61 | | | [[w:Moral responsibility|المسؤولية الأخلاقية]] | | 60
| --
[[w:Kindness|اللطف]] | | | 60 | | [[w:Politeness|التأدب]] | | 59 | | [[w:Diligence|العناية]] | | 57
| --
| [[w:Toleration|التسامح]] | | 56 | | [[w:Duty|الشعور بالواجب]] | | 55 | | [[w:Discipline|الانضباط]] | | 55
| --
[[w:Justice|من حس العدالة]] | | 55 | | [[w:Trustworthiness|الجدارة بالثقة]] | | 52 | | [[w:People skills|الناس المهارات]] | | | 52
| --
[[w:Assertiveness|الحزم]] | | 50 | | [[w:Critic|الحرجة]] | [[w:Critic|الكليات]] | | 39
|)
<div style="height:10px"></div>
<div style="text-align:center;font-size:smaller">
البيانات في المئة من الذين أجريت معهم المقابلات ، المصدر : معهد للبحوث التقنيات الترفيهية (ألمانيا 2006) ، والمسح ممثل لعام 2000 من كبار السن 14.
</div>
</div>

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Which goals of upbringing would you add to the list?
* Which goals of upbringing would you remove from the list?
* Which goals belong into a parent education course and which don't? Why is that so?
}}

مزيد من أهداف التربية ، وفقا للمادة
[http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Fachbeitrag/a_Familienbildung/s_352.html Rückeroberung فون Elternkompetenzen] ،
وعلى سبيل المثال :

<div style="border:1px solid grey;padding:5px">
{| width="99%"
|}
! العرض = "30 ٪" |
! العرض = "30 ٪" |
| --
| | | إن الثقة في الذات الشعور | المسؤولية | فهم للآخرين
| --
| الخيال | | والنقد الذاتي | تحسس | الأسرة
| --
| مدرسة أداء الطاعة | | | | التدين
| --
|)
</div>

الأهداف التالية للتربية وتلخيصها على النحو [[w:Life_skill|المهارات الحياتية]] (أو "صلاحية مدى الحياة") في المادة
[http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Fachbeitrag/a_Erziehungsbereiche/s_814.html Erziehung زور Selbstachtung] :

<div style="border:1px solid grey;padding:5px">
{| width="99%"
|}
! العرض = "30 ٪" |
! العرض = "30 ٪" |
| --
| ضبط النفس | التسامح الإحباط | | | الصراع قدرة
| --
| [[w:Psychological_resilience|المرونة النفسية]] | التوعية الصحية | | | [[w:Interpersonal skills|المهارات الشخصية]]
| --
| عضوية المجموعة ، ومهارات المجموعة | | التعاطف | | التمتع بها ، وتجربة مهارات
| --
| التمتع بالحياة | | الأحلام | [[w:Emotional competence|العاطفي اختصاص]] |
| --
| آفاق المستقبل | | معنى | | القيم
| --
|)
</div>

{{/Rquote|right|Parents are confronted here with the difficult task to be open for new ideas, possibly to try something new, but at the same time not to see the advice literature as a bible, but just as suggestion and encouragement.|[http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Aktuelles/a_Erziehungsfragen/s_319.html Erziehungsvorstellungen von jungen Eltern:<br>Wie soll mein Kind einmal werden?]|Birgit Leyendecker und Ricarda Drießen}}

كما يمكن للتربية أن تستمد من الأهداف {{/@|goals of academic education}} أو المطلوب {{/@|Idiocultural_competence_.E2.80.94_personal_culture_and_family_culture|personal culture or family culture}}
ونتيجة لقارئ هذا الكتاب الذي من المرجح أن يكون في المدرسة الإعدادية أو في السنة الأولى من المدرسة الثانوية ، وفي هذه السن قد ترغب أيضا في النظر في كيفية كنت ترغب في تطوير نفسك.
نتيجة لهذا الاعتبار ليس مهما بالضرورة عن الجمهور المستهدف من الأصل بالطبع والتعليم ، والتي من شأنها أن أكتب لكم هنا ، ولكن قد يكون هناك الاستنتاجات ذات الصلة ، والتي يمكن أن يكون لها أيضا آثار للدورة.
في عام 1977 متوسط عمر الأم في ألمانيا عند ولادة الطفل الأول 25 سنة مقابل 20 سنة في وقت لاحق أن متوسط العمر 28 سنوات ونصف السنة ، وهو الاتجاه الذي يظهر للمتابعة.
حتى لو كنت على ما يبدو وقتا طويلا للنظر في قضية لمزيد من المداولات يمكن أن تعالج ما كنت ترغب لأنه إذا كنت (بالفعل) وكان والدا.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* How would you like to raise your children?
* What should you pay attention to for the future?
* Which educational goals have enduring value?
}}

{{/anchor|Educational goals as a moral obligation}}
=== الأهداف التربوية والتزام أخلاقي ===

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Is there a moral obgliation to promote certain educational goals?
* What has the {{/@|categorical imperative}} got to do with it?
}}

{{/anchor|Do your parents have a plan for educational goals?}}
=== هل والديك لديهم خطة لتحقيق الأهداف التعليمية؟ ===

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Do your own parents have a notion of educational goals and educational methods?
* How dou your parents believe to accomplish these educational goals?
* Are their views realistic?
}}

{{/anchor|Goals of academic education}}
== أهداف التعليم الأكاديمي ==
{{/chapter|de=Bildungsziele|en=Goals of academic education}}

{{/Rquote|right|Men have long had some intimation of the extent to which education may be consciously used to eliminate obvious social evils through starting the young on paths which shall not produce these ills, and some idea of the extent in which education may be made an instrument of realizing the better hopes of men. But we are doubtless far from realizing the potential efficacy of education as a constructive agency of improving society, from realizing that it represents not only a development of children and youth but also of the future society of which they will be the constituents.|[[s:Democracy and Education|Democracy and Education]]|[[w:John Dewey|John Dewey]]}}

{{/anchor|The family as a fundamental educational institution}}
=== الأسرة كمؤسسة تعليمية أساسية ===

وكانت التوصية للمجلس الاستشاري العلمي في بداية الكتاب إلى الاعتراف بأن الأسرة هي "مؤسسة التعليمية الأساسية". ماذا يعني ذلك وما الذي يجعل الأسرة في مؤسسة تعليمية؟

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Which goals can a family aim for in order to live up to the expectations of its task as an educational institution?
* What are the tasks the different family members have to take on and which preparations are required for these tasks?
* Which attitudes and skills should the children learn in the educational institution family?
}}

وذكر مزيد من الأفكار عن الأسرة بوصفها مؤسسة تعليمية أدناه.
الكتاب يمكن أن الإجابة على هذه المسألة دون قراءة الأمام وجمع إجاباتهم على النحو [[w:mind map|خريطة العقل.]]
أثناء إعداد المزيد من الأصل الخاصة بها بالطبع لا يمكن للتعليم الكتاب الإجابة على الأسئلة مرة أخرى ، ولكن بعد ذلك مع العلم جمعها الفريق المؤلف. ويمكن للمقارنة بين خريطة العقل الأول وخريطة العقل في وقت لاحق تبين كيف سعت وجهة نظر المؤلفين. التكرار مفيد أيضا لترسيخ مفهوم مشترك للمجموعة الكاتب.

{{/anchor|Citizenship education}}
=== المواطنة التعليم ===

{{/Rquote|right|Parents who solve too many problems for their children can impede learning.|[[#kess-erziehen|kess-erziehen]]}}

جزءا هاما من التعليم المواطنة يمكن أن يقدم الأطفال أو المراهقين المشاكل التي يتعين حلها في ظل الظروف التي تسيطر عليها.
من التلاميذ ويمكن الاطلاع على أفكار لجماعات في إطار [[التربية المدنية]] في دليل التوجيه.

الديمقراطية للتعليم التلاميذ في [[التوجيه]] أو [[منظمة]] أخرى مع منظمة كافية قد تكون المشاركة الديمقراطية للحصول على توصية معقولة. وهذا هو ، ولكن ما لا يمكن أن تكون مكتوبة في الأصل مادة التربية. "إرسال أطفالك إلى منظمة التوجيه" والتوصية الوحيدة لتنظيم التوجيه نحو ما هو غير كاف. والسؤال هنا هو ما يمكن للوالدين القيام به وما قد يكون الآباء لمعرفة من أجل تعزيز التعليم الديمقراطي. وهناك تلميح الجيد هو {{/@|family council}} .

: انظر : [[w:Democratic education|التعليم الديمقراطي]] (ويكيبيديا) [[w:Citizenship_education|والمواطنة والتعليم]] (ويكيبيديا)

{{/anchor|Independent thinking and learning}}
=== مستقل التفكير والتعلم ===

مستقلة التعلم خارج المدرسة ويمكن تعزيزها من خلال إنشاء واسعة يعمل الخطية والعمل الجماعي.
لإنشاء دورة تثقيف الوالدين ، مثل واحد كنت على وشك الكتابة ، وبالتالي يمكن أن ينظر إليه باعتباره مفيدا سياق التعلم.
هذا الموضوع هو من المصلحة العامة ، وهناك فرص واسعة للبحث والأدب والمشاريع البحثية.
الفكر المستقل ويمكن تشجيع من قبل حاجة إلى {{/@|Self-concept and metacognition|metacognition}} ، من خلال البحث وخلال فرصة واسعة للمناقشات التي يمكن من خلال حفز المزيد من الأسئلة والتناقضات ، أو غيرها من حاجة للتوضيح.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* How can you bring the motivation for independent learning into the family?
* What other topics than parent education could one work on in a similar manner?
* What other aspects of independent thought and learning could one choose to promote?
* What other methods of promotion for independent thought and learning can you devise?
}}

قد دورة تثقيف الوالدين أيضا هدف لتدريب الكفاءات في الأسرة.
لاختصاص مهم ، وهو ما يعزز التفكير المستقل والتعلم ، [[w:autodidacticism|وautodidacticism.]]
حتى لا نبالغ واحدة ينبغي أن ينطبق أيضا {{/@|Idiocultural competence — personal culture and family culture|idiocultural competence}} ، ليس الحماس سهم الجميع [[w:lifelong learning|للتعلم مدى الحياة]] وليس الجميع يريد تحسين مهاراته متعلم ذاتيا.
الطريق الصحيح ويمكن أن يفضل التعلم الفائدة المدفوعة وتحسين المهارات متعلم ذاتيا فقط كأثر جانبي ؛ كل من يتعلم وفقا لمصالحه ليس من المرجح أن يشكو تحسين مهارات التعلم له.
متعلم ذاتيا التعلم يفترض مسبقا وجود استعداد لقبول أن هناك أشياء التي لا يفهم احد ، ولكن الذي يمكن للمرء أن ينظر مرة واحدة أساسية هي فهموا.
كثير من الناس لا تعترف بهذه الحقيقة مرارا وتكرارا.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* How do you explain to a learner that he only after understanding a topic can truly understand its benefits?
* Why is it hard to understand that the benefits of the unknown may also be unknown?
* Is this a [[w:cognitive bias|cognitive bias]]?
}}

{{/anchor|Intercultural competence}}
=== كفاءة الثقافات ===

[[w:Intercultural competence|بين الثقافات]] هو في الواقع [[w:Intercultural competence|الكفاءة]] المختصة في التعامل مع ثقافات البلدان الأخرى ، ولكن يمكنك أيضا تطبيق الاختصاص بين الثقافات والثقافات والخصائص الشخصية للناس ومجموعات من الناس على النحو {{/@|Idiocultural competence — personal culture and family culture|idiocultural competence}} .
ومن الواضح أن هذا هو الحال عندما يجتمع شخصيا أشخاص من ثقافات أخرى.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* What cultural differences do you know?
* What is required for intercultural competence when dealing with people from other countries?
* How can you learn or train intercultural competence?
}}

بين الثقافات اختصاص وسائل المعرفة عن الثقافات الأخرى ، ولكن أيضا {{/@|Self-concept and metacognition|metacognition}} ، وذلك لأن عليك أن تفكر في الإجراءات الخاصة بك والإجراءات وتوقعات الآخرين ، بل يعني ان [[w:people skills|الناس المهارات]] ، وذلك لأن لديك لتكون قادرة على تطبيق المعرفة ونتائج اعتبارات الخاص في الأنشطة الاجتماعية.
المعرفة المطلوبة ، والقدرة على راء المعرفة المطلوبة وجوانب الكفاءة الاجتماعية التي هي شكل اللازمة معا في {{/@|Active mental vocabulary|active mental vocabulary}} الاختصاص بين الثقافات ، أو أكثر ببساطة : لا يمكنك قراءة فقط حتى على المعرفة بين الثقافات ولكن لديك لتدريب اختصاص الثقافات مثل مهارة.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Is there a cognitive bias, which produces the impression that one is proficient, although one only knows the theory?
* What cognitive biases result in the impression that other cultures are less important, less complex, and already sufficiently known?
}}

Bewertung für يموت فون insbesondere الصلاحية interkultureller فيردن يموت Eigenschaften Ambiguitätstoleranz ، Kontaktfähigkeit ، Verhaltensflexibilität ، Emotionskompetenz ، Leistungsmotivation ، Empathie اوند Polyzentrismus bewertet.

لتقييم الكفاءة بين الثقافات والمواقف والقدرات [[w:ambiguity tolerance|التسامح الغموض]] ، [[w:interpersonal skills|والمهارات الشخصية]] ، والمرونة السلوكية [[w:emotional competence|والكفاءة العاطفية]] ، [[w:Need for achievement|ودافعية الإنجاز]] ، [[w:empathy|والتعاطف]] [[w:polycentrism|polycentrism]] ذات أهمية خاصة.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Which of these properties can be trained?
* How can you measure these properties?
* Can you measure or train the abilities of parents?
* Which of these options could be used as part of a parent education course, if they are usable at all?
}}

لا تقلق إذا لم تتمكن من وضع أو تنفيذ طرق القياس المثالي والطلاب في المدارس المتوسطة أو في بداية المرحلة الثانوية.
محاولة المهم والاعتبارات حول إمكانيات وينبغي أن يكون من المفيد أن تكشف عن آفاق جديدة لتعليم الأم بطبيعة الحال.
لا ينبغي عليك أن تكون يثبط من وجهة النظر "لا يمكننا ان نفعل هذا حتى الآن" ، ولكن يجب ، بالطبع ، لا يفترض أن méthodes القياس الخاص بك وسوف تعطي نتائج دقيقة جدا ، وهذا هو ربما ليست ذات صلة : إبداع والابتكار هي ما وطالب من الكتاب هنا.

{{/anchor|Philosophy, psychology and pedagogy}}
=== الفلسفة وعلم النفس وعلم التربية ===

{{/anchor|Cognitive biases}}
==== التحيزات المعرفية ====

----
<center>صنع القرار والسلوكية التحيز :</center>
{| style="width:100%"
| style="width:33%"|
| style="width:33%"|
| style="width:33%"|
|- style="background:#eee"
|
* [[w:Choice-supportive bias|اختيار الداعمة للتحيز]]
* [[w:Confirmation bias|تأكيد انحياز]]
* [[w:Illusion of control|وهم السيطرة]]
|
|
* [[w:Irrational escalation|التصعيد غير منطقي]]
* [[w:Exposure effect|مجرد التعرض للتأثير]]
* [[w:Post-purchase rationalization|في مرحلة ما بعد شراء ترشيد]]
|
|
* [[w:Reactance_(psychology)|مفاعلة]]
* [[w:Selective perception|الإدراك الانتقائي]]
* [[w:Availability heuristic|توافر ارشادي]]
|}

<center>التحيز في احتمال والمعتقد :</center>
{| style="width:100%"
| style="width:33%"|
| style="width:33%"|
| style="width:33%"|
|- style="background:#eee"
|
* [[w:Hindsight bias|بعد فوات الأوان التحيز]]
* [[w:Observer-expectancy effect|المراقب - المتوقع تأثير]]
|
|
* [[w:Optimism bias|تحيز التفاؤل]]
* [[w:Overconfidence effect|أثر الثقة المفرطة]]
|
|
* [[w:Subjective validation|ذاتية التحقق من صحة]]
|}

<center>التحيزات الاجتماعية ، والتحيزات نسبي :</center>
{| style="width:100%"
| style="width:33%"|
| style="width:33%"|
| style="width:33%"|
|- style="background:#eee"
|
* [[w:Actor-observer bias|الممثل والمراقب التحيز]]
* [[w:Egocentric bias|أناني التحيز]]
* [[w:False consensus effect|كاذبة الآراء تأثير]]
* [[w:Hedonistic relevance|أهمية المتعة]]
|
|
* [[w:Herd behavior|غريزة القطيع]]
* [[w:Ingroup bias|Ingroup التحيز]]
* [[w:Positivity effect|الإيجابية أثر]]
* [[w:Psychological projection|الإسقاط التحيز]]
|
|
* [[w:Self-serving bias|لخدمة مصالح ذاتية التحيز]]
* [[w:Self-fulfilling prophecy|نبوءة لتحقيق الذات]]
* [[w:System justification|نظام مبرر]]
* [[w:Trait ascription bias|سمة التحيز النسبه]]
|}

<center>ذاكرة الأخطاء :</center>
{| style="width:100%"
| style="width:33%"|
| style="width:33%"|
| style="width:33%"|
|- style="background:#eee"
|
* [[w:List_of_cognitive_biases#Memory_errors|الاتساق التحيز]]
|
|
* [[w:Egocentric bias|أناني التحيز]]
|}
----

{{/anchor|Sense of self-worth}}
==== الشعور بالقيمة الذاتية ====

قيمتها أو [[w:Self-esteem|احترام الذات]] يمكن أن نرى من تحسس النفس ، كما هو حاجة أساسية ويمكن العثور عليها في {{/@|Maslow's hierarchy of needs|hierarchy of needs}} على المستوى الرابع.
ومع ذلك يمكن للمرء أن السمة على أهمية أكبر لاحترام الذات ، وأنه لا يمكن النظر فيه ليكون أساسا للتطور إيجابي من النفس ، والتي لا يمكن أن يقال لاحتياجات جميع وعلى المستوى الرابع.
احترام الذات هو هكذا يلعب أيضا دورا هاما في تنمية الأطفال والمراهقين.
أن يكون إيجابيا واحترام الذات وينبغي ، بطبيعة الحال ، لا يمكن تفسيره على أنه يعني غطرسة أو الأنانية ، تماما على العكس من غطرسة والغرور ويمكن الأدلة على وجوب تغطية نقص احترام الذات حتى.
الثقة بالنفس نتائج جزئية فقط من نفسها التقييم واحد من احد {{/@|Self-concept and metacognition|self-concept}} ، ولكن في جزء منه أيضا من وجهات النظر ، قدوة وقيم الآخرين ، والتي يمكن التأثير فيها بطريقة إيجابية ولكن أيضا بطريقة سلبية ، وعدم وبالتالي من الحكم الذاتي ، احترام وحدها لا تملك في الواقع ان اقول الكثير عن الشخص.
ونظرا لأهمية احترام الذات يمكن للمرء أن يرى الجميع ويحق لاحترام الذات ، والتي لا ينبغي أن يمثل مشكلة ، لأن كل واحد يستطيع تقييم نفسه في نظام مرجع نسبي.
ويمكن على سبيل المقارنة المطلقة مع شخصيات بارزة أو غيرها من نماذج الدور الذي يمكن لمعظم الناس أنفسهم فقط تقييم الدرجة من السوء.
كما يتم تطوير تقدير الذات من خلال التفاعل الاجتماعي الإيجابي والعلاج الاحترام للآخرين.
وهذا ينطبق على الصداقات وكذلك العلاقة مع الوالدين.
ويمكن لأسلوب التربية لدى الآباء بالتالي تؤثر أيضا على احترام الذات من المراهقين بشكل مباشر.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Is there a relation between parenting and self-esteem?
* Which parenting styles and characteristics of parenting styles are of advantage?
* Which characteristics of social behavior have a positive effect on self-esteem?
* Is the handling of blows of fate a skill? (see: "Erziehung zur Selbstachtung")
}}

{{/See also2|Erziehung zur Selbstachtung|
url=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Fachbeitrag/a_Erziehungsbereiche/s_814.html|
source=Familienhandbuch des Staatsinstituts für Frühpädagogik}}

{{/anchor|Self-concept and metacognition}}
==== مفهوم الذات وراء المعرفة ====

مصطلح [[w:self-concept|مفهوم الذات]] (أو الصورة الذاتية) يصف قدرة التقييم الذاتي ومعرفة الخصائص نفسها واحدة ، والصفات والمواقف والمهارات وأوجه قصورها.
وخير الذاتي يشمل المفهوم بالتالي القدرة على الاعتراف ونبذ الأفكار المسبقة حول الذات ؛ لقبول الأفكار المسبقة حول الذات وبالتالي يمكن أن تعتبر مؤشرا لعدم وضوح مفهوم الذات أو غير كاملة.
ومفهوم الذات وأيضا عنصرا العاطفية التي يتم تحديد ، على سبيل المثال ، عن طريق {{/@|Sense of self-worth|self-esteem}} والثقة بالنفس.

[[w:Metacognition|راء المعرفة]] هي قدرة يعكس عن نفسه عمليات التفكير واحد أو فكر في عمليات أخرى.
ومن ثم لا يمكن أن يكون من السهل القول بأن راء المعرفة هو مفيد لوضع جيد مفهوم الذات.

وبالمقارنة مع وجهة نظر الآخرين أو أهداف المرء (المعيارية الصورة الذاتية أو الصورة المطلوبة) يسمح لتحسين أنماط الفكر المرء الخاصة.
إذا كانت مجموعة من التلاميذ يناقش الأفكار المسبقة ومعتقداتهم عن أنفسهم وغيرهم الجميع على الأرجح سيكون التحيزات المختلفة ، ولكن نظرة موضوعية على الأقل في البداية أن تحجب التحيزات و {{/@|cognitive biases}} .
في إجراء مناقشة موضوعية وبمساعدة من الحجج المنطقية واحد يمكن ، مع ذلك ، وتدريب على حد سواء راء المعرفة وتعزيز مفهوم الذات من المناقشين.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Are there different aspects of metacognition?
* How can one train metacognition?
* How can one enhance one's own self-concept?
* What other methods can you imagine?
}}

ويمكن لمعلمه تلميذ أو تلميذة جيدة جيدة في دور المعلم تستفيد أيضا من الاستفادة من التدريب العقلي عن الأدوات راء المعرفة ، التي يمكن أن تكون مفيدة لمفهومه عن النفس.
عمل مستقلة ومرموقة من معلمه التلميذ أو المعلم هو مفيد أيضا لاحترام الذات ، وبالتالي العنصر العاطفي لمفهوم الذات.

تعقيد الفكر وخاصة تعقد راء المعرفة التعلم والتعليم في حين ترتفع في أربع خطوات ، بصرف النظر عن هذا الموضوع :

* تَعَلُّم
* تعليم
* التدريس للتعلم
* التدريس لتدريس (لمعرفة)

على المستوى الثاني وهو مدرس ويجب النظر في قدرة التلميذ على فهم ما يعني المعلم للتدريس.
في المستوى الثالث يجب أن يكون المعلم التفكير في عمليات التعلم وراء المعرفة للتلميذ ، وتمييزها عن وجهات نظره الخاصة ، والأحكام المسبقة.
على المستوى الرابع وهو مدرس راء المعرفة يجب أن يميز نفسه من أن المعلم المتدرب وله. أن للتلميذ المعلم المتدرب

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* What has education got to do with the self-concept?
* What do you need metacognition for in a parent education course?
}}

{{/See also2|Selbstkonzept und Selbstwert fördern die Selbstständigkeit. Wie Eltern dazu beitragen können|
url=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Aktuelles/a_Kindliche_Entwicklung/s_675.html|
source=Familienhandbuch des Staatsinstituts für Frühpädagogik}}

{{/anchor|Higher-order volitions and free will}}
==== العليا ارادات والإرادة الحرة ====

العقل البشري هو جيد جدا في تكرار السلوكيات السابقة التي ثبت أنها ناجحة وأنها قادرة على خلق (عشوائي) المحفزات التي سطح والرغبة في القيام بشيء ما ، وعادة لتكرار هذا العمل الذي ثبت في السابق أن تكون ناجحة. ليست وظائف الدماغ العليا المعنية بالضرورة أو انك لم تشارك إلى حد أن يخلق تحديا الفكرية. الوعي والعواطف في المقام الأول تحدث عندما يتم تقديم [[wikipedia:telencephalon|telencephalon]] مع المشاكل التي لم يتم بعد التوصل إلى حل للوضع. في هذه الحالة [[wikipedia:cerebral cortex|القشرة الدماغية]] يبني شبكات الخلايا العصبية الجديدة بتوجيه من [[wikipedia:limbic system|الجهاز الحوفي]] ، وعلى أساس من التجارب السابقة. وبالتالي ما قد ترغب في إدامة وتوسيع نطاق الفكر الخاص بك هو من الحوافز الفكرية والتدريب من أجل [[wikipedia:introspection|التأمل.]]

ارادات العليا تسمح لك لمتابعة الأهداف التي لا تؤثر في المقام الأول عن طريق مؤثرات الخارجية أو أقل ، بغية ارادات مع وجود اتجاه قوي نحو الأعمال المتكررة. يسمح لك راء المعرفة لتحليل الخاصة بك (أو شخص آخر) التفكير ومستنيرة للافتراضات حول العوامل التي تؤثر عليه. يمكن للمرء أن يجادل بأن كلاهما اللازمة لتزويد الدماغ البشري على درجة من ضبط النفس أنها لا تملك إلا ولكن الذي يفترض عادة لها بامتلاك. ويمكن للمرء أن يرى أيضا كلا حسب الضرورة لإنشاء الإرادة الحرة. {{WikipediaRef|Higher-order volition}}

بعد [[wikipedia:categorical imperative|حتمية قاطعة]] فمن المعقول أن كنت قد ترغب في تقديم ما كنت ترغب في الحصول عليها. وعقب ضرورة حتمية أيضا ربما كنت لا ترغب لمجتمع يعيش فيه أناس لم تضع لها العليا ارادات والدروس لتطبيق درجة كافية من راء المعرفة والتوجيه وبالتالي سيصبح واجبا أخلاقيا وprotégés تجنيد كموجهين المستقبل يمكن أن تكون أيضا ينظر اليه على انه التزام أخلاقي (في المصلحة الفضلى للprotégés).

{{/DecoratedTextBox|image=Japanese_Road_sign(Succession_of_more_than_two_bends,_the_first_to_the_left).svg|
* Do you need a particular active mental vocabulary if you know your higher-order volitions?
* Where does the idea to consider higher-order volitions originate?
}}

يمكنك متابعة فقط العليا عندما ارادات المفردات الخاصة بك العقلية نشطة توحي لتحليل كيف يمكن لارادة النظام منخفضة يتصل ارادات العليا وعلى ذلك يمكنك الاعتماد مرة أخرى ، إلى حد ما ، على الجمعيات عشوائي ، وليس على خوارزمية صارمة.

في أكثر من الكلمات يوما بعد يوم : تذكير نفسك على إعادة النظر في الخاص العليا ارادات قد تتطلب التدريب مثل أي مهارة أخرى.
وتدريب المهارات عند مساعدة الآخرين على إعادة النظر في أهدافها وارادات والتخطيط كيفية الوصول إلى أهدافهم. ويمكن أن ينظر إلى هذا على تحسين التدريب لأن المهمة لمساعدة شخص آخر يميل إلى أن يكون أكثر تحديا فكريا من التفكير في الأهداف الخاصة بك وارادات.
ويمكن للمرء أن يرى أيضا أن من والإفراط في التدريب على مهارة حاسمة لمنفعتك الخاصة.
كما أنه ليس من غير المألوف ان المعلم يتعلم شيئا عن ما يعلم ، وهو راء المعرفة في هذه الحالة.
[[File:Maslow's_Hierarchy_of_Needs.svg|thumb|right|450px|هرم ماسلو للاحتياجات]]

القدرة على العمل مع الناس كما يتطلب تدريب وتثقيف الناس الآخرين هي من بين أفضل تدريب يمكنك نصبو إليه.
العمل مع الناس في كثير من الأحيان ومقيدة لقدرة لديهم [[wikipedia:soft skills|مهارات لينة]] ويتم ، تحت هذا العنوان ، وهو مؤهل للحياة العملية.

التوجيه والتدريس حصة صفات الخير يجري حسب التصميم ، توفير واحتضان التحديات الفكرية والاجتماعية على حد سواء حسب التصميم. في المقابل يمكن لمفردات العقلية رفض أيضا تحديات الفكرية إذا كان يجعل من استخدام القليل من التحليل ، والترقب والخيال ، وهذا الموقف السلبي الذي قد يعزز استهلاك التلفزيون.

{{/anchor|Maslow's hierarchy of needs}}
==== هرم ماسلو للاحتياجات ====

عالم النفس [[w:Abraham Maslow|ابراهام ماسلو]] ويعتبر الأمريكية بأنها مؤسس [[w:humanistic psychology|علم النفس الإنساني.]]
واستخدم التسلسل الهرمي للاحتياجات لتعيين الاحتياجات البشرية ودوافع بالتالي إلى مستويات مختلفة أو الفئات.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* What would be the right level for education in the hierarchy of needs?
* Where would you place upbringing?
* Should parent education consequently be assigned the same priority?
}}

{{/anchor|Categorical imperative}}
==== القاطع الحتمي ====

[[w:categorical imperative|حتمي]] ، هو [[w:categorical imperative|القاطع]] ببساطة ، الطلب الذي ينبغي أن تتصرف على طريقة واحدة ترغب في أن يعامل من قبل الآخرين.
يمكن للمرء أن يجادل بأن حتمية قاطعة ينطوي على افتراض أن التماثل في كثير من الأحيان لا يتم تطبيق.
لا سيما العلاقات بين الآباء والأبناء ليست متساوية ، لأن الآباء ومهام مختلفة ووجهات النظر ، التي تكفل للأطفال والمراهقين دائما لا نفهم تماما وخاصة لم يكن لديك للرد بالمثل.
ويمكن تفسير بسيط لضرورة حتمية للعائلات على سبيل المثال أن الطلب الذي يجب ان تظهر واحدة من السلوكيات والمواقف الأساسية ، وهو واحد يود ان يرى في الآخرين ، وعلى سبيل المثال الود والاحترام والتسامح.
ولكن ينبغي أن لا تكون حتمية قاطعة ينظر اليها على انها دعوة للعودة مثلها ، لدفع مبلغ من المال مرة أخرى من خلال عرض فقط نفس السلوك.
وهناك المزيد من سوء الفهم على افتراض أن واحدا يمكن أن تقدم الطلب من خلال سلوك المرء أن البعض الآخر للوفاء بالمعايير نفسها.
يمكن للمرء أن يجعل ذلك الطلب ، ولكن ينبغي لأحد أن يفعل ذلك صراحة ، وهذا يعني أن جملة واحدة على الطلب وعلى المرء أن مناقشته مع الآخرين.
يمكن للمرء أن يفعل ذلك في [[مجلس العائلة]] أو أنها يمكن أن تصبح جزءا من التفاوض على [[idioculture]] أو مدونة لقواعد السلوك بين الأفراد ، ويمكن أيضا idioculture بحثها في مجلس الأسرة ، بطبيعة الحال.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Does the categorical imperative consequently only represent a minimal standard one should aim to exceed?
* How can one negotiate demands?
* How can one react if demands are not met?
* How can one explain the categorical imperative for children?
* Why is the categorical imperative important?
}}

{{/anchor|Active mental vocabulary}}
==== أحدث المفردات العقلية ====

<div style="float:right;width:400px;margin:2em">
{|
| valign="top"| [[File:cquote1.svg|20px]]&nbsp;
| ونظرا لتعليمنا نحن نستخدم الكلمات ، والتفكير انهم الأفكار ، للتخلص من الأسئلة ، ويجري التخلص منها في واقع الأمر ببساطة مثل هذا التعتيم من تصور لنا كما يمنع من رؤية أكثر من ذلك صعوبة. [[File:cquote2.svg|20px]]
|}
<p style="font-size:smaller;line-height:1em;text-align:right"><cite style="font-style:normal">-- [[s:Democracy and Education|الديمقراطية والتربية]] ، [[w:John Dewey|جون ديوي]]</cite></p>
</div>

ورقات كثيرة وأدلة ، يبدأ تعريف المصطلحات وجعل مدة لا تصل في حد ذاته تشويه سمعة هذا المصطلح. في هذه الحالة المعنى هو عام جدا. الفرق بين المفردات النشطة والمفردات السلبية هو الفرق بين أن تكون قادرة على شيء جملة والقدرة على فهم هذه العبارة عندما يتم استخدامها. الكلمات التي لا توحي نفسها ليست جزءا من المفردات الخاصة بك نشط لكنها تنتمي إلى المفردات الخاصة بك السلبية إذا كنت تستطيع استخلاص معنى. الدماغ يحتوي على كمية هائلة من الجمعيات التي قد تظهر في المفردات التي يمكن أن تكون موجهة لك. أجزاء من المفردات التي هي أكثر نشاطا وأجزاء أخرى أقل نشاطا ، وهذا يعني أنها لا تشير إلى نفسها بسهولة. ويمكن أيضا [[wikipedia:Inert knowledge|معرفة خامل]] أن ينظر إليه باعتباره جزءا أقل نشاطا من العقلية للمفردات واحدة.

لتدريب المفردات الخاصة بك العقلية النشطة التي يمكن أن تقرر على الارادة العليا تفضل بعض السلوكيات على الآخرين وعرض كل التطبيق الناجح لتلك الارادة العليا باعتباره نجاحا. السلوكيات التي تدرب الجوانب المرغوب فيه جدا من المفردات الخاصة بك العقلية والتوجيه والتدريس.

ألعاب الكمبيوتر ، وإلى درجة أقل ، يمكن أن تخلق وسائل الإعلام الأخرى غزيرة من التصورات للنجاح. وبناء على ذلك يمكن أن آخر الارادة العليا للحد من مشاعر مصطنعة من النجاح من أجل تجنب الانزلاق نحو الإدمان (باعتبارها أسوأ الحالات) والحفاظ على أكثر من شعور الإنجاز لتحقيق الأهداف التي اختارها ارادات العليا.

وينبغي من الأطفال بطبيعة الحال أن تعطى الفرصة لتجربة النجاح في التعلم واستخلاص حالات الدافع من ذلك ، ولكن في بعض سن كان ربيبا قد تحتاج إلى تشجيع يفضلون أحيانا الدافع الفكرية على السرور. وينصب التركيز على ''من حين لآخر'' ، لأن موقفا وسطا قد يكون من المستحسن ، تفضل عموما يمكن أن الدوافع الفكرية ، على سبيل المثال ، قد يؤدي إلى [[عدم وجود التنشئة الاجتماعية.]]

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* How do feelings of success affect the active mental vocabulary?
* Should motivations be considered a part of the active mental vocabulary?
}}

{{/anchor|Inverse motivation}}
==== معكوس الدافع ====

الدافع معكوس هو وصف علمي لحقيقة أن واحدة غالبا ما يلي الدوافع التي تؤدي ، بناء على التحليل الدقيق للآثار والتطورات المحتملة ، وليس الى النتائج المرجوة ، ولكن لصالح أو قد يتسبب حتى مشكلة.
والدافع هو معكوس وبالتالي المطالبة المبسطة أن سلوك يؤدي إلى عكس ذلك (أو على الأقل شيئا ما في بعض الطريق العكس ، وهو أمر غير مرغوب فيه) من واحد سيكون له نتائج واحدة إذا كان المقصود أنه قد أعطى مزيدا من التفكير.

{{/DecoratedTextBox|image=Crystal_Clear_app_error.png|
To recognize and avoid inverse motivations it is helpful to ask oneself frequently:
* What are my motivations?
* Where do these motivations come from and how are they justified?
* Are there any inverse motivations?
* What could one do better or what would be a better organization, possibly for a larger group of people?
}}

ومن المفيد أيضا لخلق البيئة الاجتماعية التي تساعد الناس على بعضهم البعض لتحديد المشاكل وتجنب المشاكل.
في هذا السياق هو [[التوجيه]] أهمية خاصة.
ويمكن ، لرفض توجيه من الراحة أو من عدم وجود اهتمام على سبيل المثال ، لا يمكن أن يعتبر الدافع معكوس.
وبعبارة أخرى : شركات التأمين سيوصي التوجيه ، وإذا كان من تهمهم.

{{/anchor|Predestination and lack of planning}}
==== الاقدار ، وعدم وجود تخطيط ====

الاقدار (praedestinatio اللاتينية) هو في الواقع مفهوم ديني ويعني التحديد المسبق من قبل أو مصير واحد أو أكثر الآلهة.
لهذا الكتاب مفهوم وينبغي ، مع لمسة من الدعابة ، أن ينظر إليه على العكس من التخطيط.
هذا الرأي ينبع من حقيقة أن واحدة تلقائيا يجعل الأشياء التي لا يمكن الوصول إليها المخطط بما فيه الكفاية لخطط الآخرين.
إذا كان للمرء أن مشاهدة الإعلانات التجارية كل يوم طويل ، على سبيل المثال ، واحد على الأرجح عاجلا أو آجلا تريد شراء شيء واحد قد لا يكون على علم ، حتى من قبل ، من الواضح ان الخطة كانت خطة الشركة المصنعة.
بطريقة مماثلة يمكن أن تؤثر على خطط الآخرين الحالة الخاصة بك ضمن نظام في كل مكان.
استهلاك الموارد ، والتعليم ضمن مجموعة والاعلانات عن المنتجات أمثلة لخطط الآخرين ، والتي يمكن أن تؤثر على الفور أطراف ثالثة غير متورط على ما يبدو.
إذا كانت مجموعة من النماذج الناجحة التلاميذ داخل الصف ، على سبيل المثال ، الذين لا يرغبون في مساعدة زملائهم ، ولكن تريد أن تبقي لنفسها ، ثم يتم خفض الفرص للتلاميذ المتبقية.
ويمكن خفض التأثير في التخطيط الهادف ؛ مقياسا يمكن على سبيل المثال أن الدروس الخصوصية.
وهناك قول مأثور في اللغة الإنجليزية لهذه الحقيقة : "إذا كنت لا خطة كنت تخطط لتفشل".

{{/anchor|Topic roster for discussions}}
=== الموضوع قائمة لإجراء مناقشات ===

{{/Rquote|right|
The greater the opportunities for and interest in a joint organization of stimulating leisure time and satisfying communication with their children, the more the interest will be awakened to increase the human capital of the child.|[http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Programme/a_Familienpolitik/s_835.html The meaning of the family for educational policy,<br>conclusions from the PISA study]|Scientific Advisory Council of the German Federal Ministry of Family Affairs, Senior Citizens, Women and Youth}}

الجدول الموضوع للمناقشات تنبع من برنامج التوجيه للمعلم ويكي الجامعة برنامج مساعد.
والمقصود من الجدول الموضوع لمساعدة المعلمين والموجهين أو تلاميذهم إلى العثور على مواضيع مناسبة للمناقشات.
ولهذا الغرض ، يختار التلميذ ومعلمه موضوع يستعد للاجتماع القادم لأقول شيئا عن الموضوع الذي تم اختياره.
وهكذا جعلت التلميذ على اختيار وتوجيه التعلم يمكن أن تقدم فوائد مدفوعة.
ومعلمه وmentee له يمكن أن تمتد أيضا مع قائمة المواضيع التي يمكن الاتفاق على والتي تبدو وثيقة الصلة إلى mentee.
بالطبع ، لا ينبغي أن يسمح لmentee فقط لمعالجة المواضيع الذاتي الذي تم اختياره.

ويمكن وضع مجموعة من ألعاب صالون فيما يتعلق بقائمة الموضوع ، الذي يمكن أن ينطوي على رسم بطاقات والتخمين أو شرح المصطلحات.
ألعاب صالة الإستقبال لها ميزة أن السياق لعوب يخلق حافزا إضافيا دون التقليل من قيمة هذا الموضوع.
{{clear}}
<div style="width:586px;border:1px solid grey;margin:10px 25px">
{| border="0" style="margin:2px 2px"
| العرض = 75px
| العرض = 75px
| العرض = 75px
| العرض = 75px
| العرض = 75px
| العرض = 75px
| العرض = 75px
|
|- style="height:25px;background-color:#eee"
| مهارات سوفت
| الحرف character
| عادات التعلم
| لايف ستايل
| الهوايات
| التزامات أخلاقية
| إدراك الإدراك
|- style="height:25px;background-color:#eee"
| طريقة التعبير
| العليا ارادات
| المنهجية العلمية
| مجتمع
| عادات
| الصداقات والعلاقات
| القاطع الحتمي
|- style="height:25px;background-color:#eee"
| أخلاق
| في فلسفة:
| علم النفس
| التحيزات المعرفية
|
|
|
|- style="height:25px;background-color:#eee"
|
|
|
|
|
|
|
|- style="height:25px;background-color:#eee"
|
|
|
|
|
|
|
|- style="height:25px;background-color:#eee"
|
|
|
|
|
|
|
|}
</div>

يمكن للمرء أن تفلسف بالفعل مع الأطفال الصغار. الجدول الموضوع من المرجح أن تكون مجردة للغاية بالنسبة لصغار الأطفال ولكن يجب أن يكون من السهل إلى وضع جدول الموضوع المناسب للأطفال أو للبحث عن وسيلة أخرى ، على سبيل المثال نوع من التقويم ظهور دون الشوكولاته ، وكتاب مع قصص أو طقوس. يمكن أن المواضيع الأخرى من الفلسفة ، وبطبيعة الحال ، أيضا مثيرة للاهتمام.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Why is it useful to philosophize with young children?
* What can the children learn this way?
* Which educational goals can be promoted through philosophizing?
}}

{{/See also2|Mit Kleinkindern philosophieren|
url=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Fachbeitrag/a_Erziehungsbereiche/s_1155.html|
source=Familienhandbuch des Staatsinstituts für Frühpädagogik}}

{{/anchor|Family culture, school culture and youth culture}}
== الأسرة والثقافة ، وثقافة المدرسة وثقافة الشباب ==
{{/chapter|de=Familienkultur, Schulkultur und Jugendkultur|en=Family culture, school culture and youth culture}}

{{/anchor|Discussion of the family culture}}
=== مناقشة ثقافة الأسرة ===

دليل شامل لمناقشة ثقافة الأسرة هي المثال من خلال إعطاء [[w:Dogma|الدين العقائدي]] والتعليم الديمقراطي. قد عدة جوانب الدين العقائدي تبدو على النقيض من التعليم الديمقراطي. في الواقع ، والدين العقائدي ليست مناسبة تماما لتحفيز لمناقشة ثقافة الأسرة ، وفقط بسبب بعض المسائل الشباب قد يكون من المرجح أن ينتقد.

والدين العقائدي (من أي نوع) وترفض لمناقشة العقيدة.
ويمكن اعتبار هذا الحظر يشكل تحديا للمناقشة في حد ذاته.
وجهات النظر الفلسفية والثقافية للدين ومن المحتمل أيضا أن تحتوي على التناقضات لثقافة الشباب من الشباب.
والدين هو في الأساس العقائدي غير ديمقراطية ، لأنه يجعل من متطلبات ويعين في هيكل قوتها افتراضية السلطة الكثير من واحد أو أكثر الآلهة.
ويمكن استخدام هذه التناقضات لحفز مناقشة ثقافة الأسرة.

لمجموعة الكاتب يمكن أن يعني ذلك بطبيعة الحال على تثقيف الوالدين يمكن أن تعطي توصية إلى الآباء والأمهات لاستخدام هذه التناقضات ، وبالتالي لتحقيق حاجة لمناقشة الغرض.
هو ، بطبيعة الحال ، يلزم أن الآباء هم على استعداد لقيادة مناقشة مجدية ، ونحن مستعدون لتقديم تنازلات ، والتي تسمح للشباب لتطوير الأفكار الثقافية الخاصة بهم.
يمكن للتلاميذ حتى الذين لديهم انخفض الدين الموضوع في المدرسة ، وربما لصالح الأخلاق أو الفلسفة المواضيع العملية ، التي تقدم في بعض الأحيان كبديل ، واعطاء توصية لاستخدام الدين كموضوع للنقاش من دون وجود علاقة وجهات النظر الثقافية الأخرى بدلا من ذلك ؛ ويمكن استخدام الدين.

{{/anchor|Model of culture}}
=== نموذج للثقافة ===

وقد استنبط الباحثون الثقافية عبر [[w:Cultural_dimensions|نماذج]] مختلفة [[w:Cultural_dimensions|من الثقافة]] التي تصف أبعاد الثقافية والسمات الهامة للثقافات ، والتي تختلف بين الثقافات المختلفة.
نماذج من الثقافة هي ، على سبيل المثال ، من المهم لل {{/@|intercultural competence}} .
والبعد الثقافي الذي يستحق اسم يصف جانبا مهما من ثقافة بأكملها التي هي جزء من الثقافة والأشكال والثقافة ، وخاصة بالمقارنة مع الثقافات الأخرى.
وبالنسبة للأم أثناء التعليم ، ولكن يجوز تمديدها ، مصطلح الثقافة لتشمل مجموعات صغيرة تصل إلى {{/@|Idiocultural competence — personal culture and family culture|idiocultures}} .
يرصد بالتالي البعد الثقافي مصطلح أكثر مرونة وتفسيرات جديدة قد تسمح للاهتمام.

وقدم نموذجا للثقافة هنا لا يتطابق تماما مع أي من النماذج العلمية والثقافة ، ولكن ليس هذا هو المهم.
النقطة هي التي يمكن أن تقدم الأبعاد الثقافية الخاصة بك لتلائم الاحتياجات الخاصة بك.
[[w:youth culture|الشباب]] يمكن ان يكون لها [[w:youth culture|ثقافة]] مختلفة عن الطلب على الأبعاد الثقافية من الثقافات من البالغين.
يمكن الثقافات عائلتك أيضا أبعاد غير معروفة وثقافتكم المدرسة قد لا تكون موجودة حتى الآن.
إذا مدرستك ليس لديه ثقافة المدرسة {{/@|class council can family council|class council}} قد تقرر ثقافة الطبقة.
فئة يمكن أن ثقافة توفر أيضا القاسم المشترك الأدنى لفئة والسماح لمجموعات صغيرة لبناء أكثر تحديدا {{/@|Idiocultural competence — personal culture and family culture|idioculture}} على أعلى.

أقل أساسية لكنها مثيرة للاهتمام كما هي [[w:Intercultural_competence#Typical_examples_of_cultural_differences|أمثلة نموذجية للاختلافات الثقافية]] في مقالة ويكيبيديا عن الكفاءة بين الثقافات.

{| border="0" style="text-align:left;width:100%"
|- style="background-color:#f4f4f4;text-align:center"
! style="width:25%"| البعد الثقافي
! style="width:25%"| ثقافة الأسرة
! style="width:25%"| مدرسة الثقافة
! style="width:25%"| ثقافة الشباب
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
| المثابرة في السعي إلى تحقيق أهداف <br> (أثناء اللعب أو أثناء تحديد المهام)
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
| [[w:Curiosity|الفضول]] والتجريب ، أو عدم الاهتمام
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
| استخلاص النتائج من النجاح والفشل
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
| الثقة في فعالية أعمالهم الخاصة [[w:self-efficacy|(الكفاءة الذاتية)]]
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
| التركيز على الأهداف الطويلة الأجل [[w:delayed gratification|(تأخير مكافأة)]]
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
| التشجيع بدلا من الإحباط نتيجة للفشل أو النجاح الجزئي الهامشي
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
| [[w:Individualism|الفردانية]] (الحوافز الفردية) أو [[w:collectivism|الجماعية]] (مجموعة الحوافز)
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
| [[w:egocentrism|الأنانية]] أو [[w:collective intelligence|الذكاء الجمعي]] [[w:mentoring|(التوجيه]] على سبيل المثال)
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
| [[w:femininity|الأنوثة]] (من مبدأ المساواة ، وتسوية الصراعات ، والتوجه إلى [[w:holism|النظرة الكلية]] ونوعية الحياة) ، أو [[w: masculinity|الذكورة]] (التوجه التنافسي)
|
|
|
|}

{| border="0" style="text-align:left;width:100%"
|- style="background-color:#f4f4f4;text-align:center"
! style="width:25%"| البعد الثقافي
! style="width:25%"| ثقافة الأسرة
! style="width:25%"| مدرسة الثقافة
! style="width:25%"| ثقافة الشباب
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
| التعليم ودية أو تربويا المحرومين
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
| ضعف مقابل [[w:Geert_Hofstede|تجنب عدم اليقين]] قوية (أو الحاجة إلى مقاومة الشكلية)
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
| [[w:Geert_Hofstede|مسافة]] صغيرة في مقابل [[w:Geert_Hofstede|القوة]] الكبيرة (منظر من التسلسلات الهرمية ، مثل احترام)
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
| [[w:Materialism|المادية]] أو [[w:post-materialism|ما بعد المادية ،]]
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
| على المدى الطويل أو القصير الأجل اتجاه
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
| [[w:Ethnocentrism|التمركز الثقافي]] / الاستبعاد مقابل [[w:universalism|الشمولية]]
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
| Liberalness أو تقييد / ضبط النفس
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
| [[w:Higher-order volitions|العليا ارادات]] أو [[w:impulsivity|الاندفاع]]
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
| Monochronic (الوقت المنحى) مقابل [[w:polychronicity|polychronic]] (في وقت واحد) الجوانب (مثل [[w:de:Pünktlichkeit#Pünktlichkeit_in_verschiedenen_Kulturen|الالتزام بالمواعيد)]]
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
| الإحساس بالوقت : <table style="background-color:#f4f4f4"><tr><td> آسيا </td><td> الماضي المنحى (الأجداد ، القيم) </td></tr><tr><td> أمريكا اللاتينية وأفريقيا وجنوب أوروبا </td><td> هذا المنحى </td></tr><tr><td> أوروبا الغربية ، أمريكا الشمالية </td><td> موجهة نحو المستقبل (تحقيق الأهداف)</td></tr></table>
|
|
|
|}

{| border="0" style="text-align:left;width:100%"
|- style="background-color:#f4f4f4;text-align:center"
! style="width:25%"| البعد الثقافي
! style="width:25%"| ثقافة الأسرة
! style="width:25%"| مدرسة الثقافة
! style="width:25%"| ثقافة الشباب
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
|
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
|
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
|
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
|
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
|
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
|
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
|
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
|
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
|
|
|
|
|- style="background-color:#f4f4f4;height:55px"
|
|
|
|
|}

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
What is missing in this table? Find your own cultural dimensions and insert them into the table.
* Is "talkative or taciturn" a cultural dimension?
* Is there a relationship between cultural dimensions and [[w:Trait theory|personality traits]]?
}}

{{/anchor|Test your youth culture}}
==== اختبار شبابك ثقافة ====

{{/Rquote|right|The adolescents do neither conform with the so-called "traditional" values such as loyalty, sense of duty, etc.; nor have they fully set "modern" values in their place, which are supposedly more capable to support an individual self-actualization than the value orientation of older generations. The adolescents rather mix their own "values cocktail" from different values, which seem best suited for their individual plans for life.|[http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Fachbeitrag/a_Jugendforschung/s_1336.html Jugend ohne Perspektive? - "Alte" Werte und "neuer" Generationenkonflikt]|Mathias Albert}}

ما هي ثقافتك الشباب؟ يمكنك اختبار ثقافتك الشباب من خلال توسيع نموذج من الجدول الثقافة ذات الأبعاد الثقافية الخاصة بك والتي تنطبق على ثقافة الشباب الخاص بك أو ثقافات الشباب. ثم يمكنك استخدام الجدول كما استبيان واستخدامها لمقابلة المراهقين من البيئة الاجتماعية الخاصة بك.
وكشف تحليل احصائي يبين مدى ثقافتك الشباب المشترك يبدو.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* How do you collect ideas for cultural dimensions best?
* How should the table be completed? Which information is needed on the respective cultural dimensions?
* How should the questionnaire be amended to allow the survey to be conducted without extensive explanations?
* Why could the youth culture be important for a parent education course?
}}

إذا كان المقصود بالطبع تثقيف الوالدين لتوجيه الآباء والأمهات على فهم أفضل المراهقين يمكن أن تكون مهمة لشرح ثقافة الشباب لتلك الآباء والأمهات الذين لا تفعل حتى الآن وهذا الفهم ، لا سيما الجوانب التي يفضل أن يكون وانتقد من قبل والديهم.
وتعليم الديمقراطية تعني أيضا احترام ثقافة الآخرين ، وإيجاد حلول وسط حيثما أمكن ذلك.
وعرض الآباء وربما بعض جوانب الثقافة الشبابية على أنها نوع من [[w:counterculture|الثقافة المضادة.]]

{{/DecoratedTextBox|image=Crystal_Clear_app_error.png|
This survey can be used as an exercise to rehearse techniques for surveys and evaluations.
The more important polls relate to families, education and mentoring.
As pupils you are, however, allowed to disagree with this view.
}}

{{/anchor|Capitalism as a means to an end}}
==== الرأسمالية بوصفها وسيلة لتحقيق غاية ====

{{/Rquote|right|Especially from an economic perspective the insight has developed that growing material wealth in the developed countries above a certain level does not lead to increasing well-being.|Source=[http://www.bmfsfj.de/BMFSFJ/familie,did=131512.html Wissenschaftliche Bestandsaufnahme der Forschung zu "Wohlbefinden von Eltern und Kindern"]|Citation=German Federal Ministry of Family Affairs, Senior Citizens, Women and Youth}}

خطأ في تقييم الأولويات الأخلاقية ، والتي تنشأ في الرأسمالية تقريبا مثل نمط المضادة ، لتعيين النظام الرأسمالي أولوية عالية ، وكذلك للنظر في وجود علاقات شخصية والدعم المتبادل باعتباره أولوية هامة ، ولكن تعيين الصالح العام فقط أقل أولوية.
خطأ في النتائج الأخلاقية التي من هذا المنظور هو أن المرء لابد أن تؤيد ضمنا انخفاض مستوى التعليم لدى عامة الناس من أجل خدمة هذا الغرض لتحقيق والحفاظ على ميزة الرأسمالي لمدة المختار البيئة الاجتماعية. مسلي هذا ليس موقفا أخلاقيا بشكل خاص.

{{/DecoratedTextBox|image=Japanese_Road_sign(Succession_of_more_than_two_bends,_the_first_to_the_left).svg|
* Where is the error in the assessment of moral priorities?
* Is the public interest more important than friends and acquaintances?
* Is the public interest more important than capitalism?
* If the error the evaluation as unchanging priorities?
}}

{{/@|Mentoring}} يشكل بالتالي بقدر أعلى مستوى المعنوية (أو على الأقل تحسين التقييم الأخلاقي) كأساس هو أن قرارا واعيا ، في حين أن المرء لا يحتاج للترويج لشخص معاق ذهنيا لكسب شهادة الطب ، وأطراف ثالثة التعسفي ينبغي أن يكون لها الحق في الحصول على مستوى معين من الدعم.

آخر الحجج الهامة بالنسبة للرأسمالية هو أن الرأسمالية هي وسيلة لتحقيق الغاية.
إذا كان ذلك يعني نهاية ويصبح في حد ذاته ، لأنه يمكن أن يحدث في مجتمع رأسمالي ، ثم مسألة الغرض الفعلي مازال مطروحا.
هذا سؤال مفتوح واضح أيضا في سلوك المنظمات الرأسمالي : إن المنظمات الاستجابة لأوامر عملائهم ، ولكن لم يكن لديك دائما مصالح خاصة وأهداف أبعد من ذلك. ومن هذا المنطلق يتم التحكم في المقام الأول على كفاءة الشركة الرأسمالي من قبل المصالح الخارجية.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Is it a purpose of capitalism to serve the common good?
* What is [[w:Corporate Social Responsibility|Corporate Social Responsibility]]?
* What do parents know about Corporate Social Responsibility?
* Why is that important?
}}

{{/anchor|Parental skills and other competencies}}
=== الوالدين مهارات وكفاءات أخرى ===

هناك مفاهيم مختلفة للكفاءة التي تصف كفاءات مهمة في مجالات التربية والتعليم.
مثال على ذلك هو أحد {{/@|intercultural competence}} ، والتي يمكن تعريفها بأنها القدرة "على الاعتراف ، ليكون متمكنا من ولتكون قادرة على التفاوض غير مشترك متبادل القيم الثقافية وقواعد التواصل".
ويكيبيديا يمكن أن تقدم ، على سبيل المثال ، حيث [[w:autodidacticism|autodidacticism]] (اختصاص الموجه للتعلم الذاتي) ، [[w:information literacy|ومحو الأمية المعلومات]] (اختصاص المعلومات) ، [[w:empowerment|والتمكين]] ، [[w:people skills|ومهارات التعامل مع الأشخاص]] [[w:life skills|والمهارات الحياتية.]] في ويكيبيديا الألمانية العثور على [[w:de:Handlungskompetenz|عمل واختصاص]] هذا المصطلح ، الذي يعرف باسم "قدرة الفرد على التصرف بشكل مناسب ، وأيضا مدروسة وكذلك فرديا واجتماعيا في reponsibly المهنية والمجتمعية وخاصة حالات" ، والتي تتطلب [[w:expertise|خبرة]] ( والكفاءة المهنية) ، [[w:methodology|والمنهجية]] (اختصاص المنهجية) ، [[w:soft skills|والمهارات الناعمة]] (الكفاءة الاجتماعية) ، والكفاءة الشخصية (وثيقة الصلة المهارات الحياتية).
يتم ترك عمدا وتعاريف دقيقة للمفاهيم الكفاءة في سياق الدورة التدريبية لمعدي الأصل مادة التربية.
الاعتبارات اللازمة لتحديد مفاهيم الكفاءة وينبغي أن تكون مفيدة لتحقيق فهم أفضل حول وقوة دفع جديدة لمسار التعليم الأصل.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* How would you define education competence, learning competence and parenting competence? Gather your ideas for each of the terms as a [[w:mind map|mind map]].
* If you consider these competencies desirable, what are the consequences for families?
* What are your conclusions relating to [[w:lifelong learning|lifelong learning]]?
}}

مسار التعليم الأصل [[w:Triple P|الثلاثي ف]] يحدد اختصاص الأبوة والأمومة ، على سبيل المثال ، من خلال خمسة المبادئ الأساسية لمهارات الأبوة والأمومة :
# توفير بيئة آمنة ومثيرة للاهتمام.
# إنشاء الإيجابية وتحفيز الغلاف الجوي.
# أن تكون متسقة.
# لا نتوقع الكثير.
# مراقبة احتياجاتك الخاصة.

{{/See also2|Eltern können Erziehungskompetenz lernen - mit Triple P|
url=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Fachbeitrag/a_Familienbildung/s_1920.html|
source=Familienhandbuch des Staatsinstituts für Frühpädagogik}}

{{/anchor|Respect economy}}
=== احترام الاقتصاد ===

تعامل احترام بعض الأحيان [[w:Artificial_scarcity|باعتبارها]] موردا شحيحا ، رغم وجود ليست دائما ضرورة للقيام بذلك.
معالجة الصدد هو مثال على العمل في كثير من الأحيان غير مدروسة ، والآثار التي يمكن أن تكون كبيرة ، ولكن الذي هو مع ذلك مبرر في كثير من الأحيان عاطفيا وليس منطقيا.
وأحد الاعتبارات التي قد تنجم عن المقطع التالي هو ما إذا كان استخدام الاحترام يمكن أن تشكل واحدة أو حتى أبعاد ثقافية عديدة للنموذج الخاص بك الثقافية الخاصة.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
What are reasons for respect
* in your social environment?
* towards celebrities and other people known through the media?
* towards people who don't belong to either group?
What are possible secondary effects of respect? (See also: {{/@|lack of respect}})
}}

ويمكن للمرء النظر في مدى احترام السلوك هي مسألة ثقافة الخاصة ، والخصائص التي لتأثير الثقافة على سلوك احترام باعتبارها موردا شحيحا. تحليل كيفية احترام سلوك الناس عندما تنضم إلى مجموعة أو ترك الفريق ، ودخول مكان أو ترك المكان.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Under which conditions does respect behave as a scarce resource?
* Under which conditions does respect not behave as a scarce resource?
* What are characteristics of either category or what are cultural peculiarities that strengthen or weaken the effect?
}}

اتصال آخر بين الاحترام والثقافة والمواقف والمعايير التي تحدد كيفية يمكن لأحد أن كسب الاحترام ، وكيف يمكن للمرء أن يفقد احترام.
ويمكن استخدام وهكذا يمكن أن يكون هذا الصدد باعتبارها موردا شحيحا من أجل تعزيز الخصائص الثقافية أو مرغوب فيه ، وسمات الشخصية ، بوعي أو بغير وعي ، لمعاقبة الخصائص غير المرغوب فيه.
ويمكن للمرء أن يرى أيضا أنها تمثل جانبا من المدارس الابتدائية التي يتم حجزها على درجة معينة من احترام التلاميذ الذين أظهروا أداء كافية ، في هذا الصدد حالة ويمكن أيضا أن ينظر إليها باعتبارها من الموارد الشحيحة.
وفي المباريات حيث لا يوجد سوى فائز واحد أو عدد قليل نسبيا من أفضل ، مثل الألعاب الأولمبية ، واحترام كما أن الموارد الشحيحة التي يتم توزيعها فقط على مجموعة صغيرة نسبيا.
العلاقة بين الثقافة واحترام وعلى سبيل المثال تتأثر أيضا البعد الثقافي "عن بعد" القوة ، وإذا كان التوزيع غير المتكافئ للقوة وأكثر قبولا ثم الاحترام كما هو إعادة توزيع بالتالي مورد من الأشخاص أقل تأثيرا على الأشخاص أكثر تأثيرا.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Should respect be a scarce resource?
* If respect can be a scarce resource sometimes what are desirable properties of that resource?
* What are personality traits, attitudes or standards that should demand respect?
* What are personality traits, attitudes or standards that actually gain your respect or that of others?
* Can raising standards shift respect and does that mean higher standards could be seen to entail an obligation?
* What obligation could that be?
}}

{{/anchor|Idiocultural competence — personal culture and family culture}}
=== Idiocultural اختصاص -- الثقافة الشخصية وثقافة الأسرة ===

ويستمد idioculture الأجل من ἴδιος اليونانية القديمة (idios) ، الذي يعني "الشخص" ، بل ويصف مجموعة من الاتفاقيات والقواعد والقيم من شخص واحد أو مجموعة صغيرة من التفاعل بانتظام الأشخاص ، مثل الأسرة أو دائرة من من الأصدقاء.
في واحدة قياسا على الكفاءة الثقافية يمكن أن تصف اختصاص idiocultural والقدرة على تصور ، أو تنطبق على التوصل إلى توافق في الآراء بشأن تطبيق القيم المشتركة لا idiocultural متبادل والسلوكيات.
ويمكن فهم لعناصر idiocultural شخص آخر أو مجموعة تتطلب المعرفة الدقيقة للشخص أو مجموعة وخلفيته الاجتماعية والثقافية.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Has a school class idiocultural elements?
* How is the idioculture of a group influenced by other cultures?
* Is an idioculture necessarily primarily a not well thought out, implicit agreement of a group?
* How can a group formally substantiate its idioculture?
}}

وهناك وسيلة ممكنة لإضفاء الطابع الرسمي على idioculture مجموعة هو [[w:code of conduct|رمز]] الشخصية [[w:code of conduct|للسلوك]] ما هو معروف للآخرين والالتزام الذي يمكن أن يطلب من الآخرين في أي وقت.
مدونة لقواعد السلوك الشخصية ليس من الضروري أن تصف idioculture كل مجموعة ، فقط الجزء الذي ينبغي بذل المعروف رسميا للآخرين.
وهناك تلميح مفيدة في وضع مدونة لقواعد السلوك الشخصي هو ان كل طلب بشكل عام ودية على الامتثال لمدونة قواعد السلوك وسوف ينظر بعين العطف.
وبالمثل مفيدة لوضع مدونة لقواعد السلوك هو عرض ل {{/@|constructive culture of criticism|culture of constructive criticism}}
مدونة لقواعد السلوك التي تصف مواقف فلسفية يمكن أن يثبت أيضا أن يكون مفيدا ل {{/@|philosophycracy}} .
عند العديد من الأشخاص إطلاق مدونة لقواعد السلوك الشخصية يمكن أن تكون مفيدة إذا ما كان الأفراد لا تصدر متغير الشخصية الخاصة بهم للغاية ، ولكن التعاون مع مجموعة مدونة لقواعد السلوك التي يمكنهم قبولها.
ويمكن أيضا مجموعات أصغر الانضمام لمقترحات مجموعات أكبر ومدها مع التعديلات الخاصة بها.

{{/anchor|Patterns and anti-patterns}}
== أنماط ونماذج لمكافحة - ==
{{/chapter|de=Verhaltensmuster und Anti-patterns|en=Patterns and anti-patterns}}

[[w:Pedagogical_patterns|وأنماط]] [[w:anti-pattern|من الطراز]] ق [[w:anti-pattern|المضادة]] مرغوبة وحالات غير مرغوب فيه أو أنماط السلوك دورة تعليم الأم يمكن أن يساعد في تشجيع أو مساعدة لتجنب. وبشكل أكثر تحديدا ويستخدم هذا المصطلح لمكافحة نمط للإشارة إلى اختراع عادة سيئة حلا لمشكلة ولكن هنا يتم استخدامه على نطاق أوسع ، بما في ذلك أيضا حالات غير مرغوب فيه "ان يحدث للتو".

وهناك طريقة للعثور على أنماط ونماذج مضادة ، مع مجموعة من الكتاب هو [[w:Concept_map|مفهوم]] أو [[w:Concept_map|رسم الخرائط]] [[w:Mind_map|رسم الخرائط الاعتبار.]] ويمكن للكتاب رسم المفاهيم التي يتعرف على خريطة المفاهيم والاتصال يرون ذات الصلة بها. وقد يكون من المفيد أن أضيف إلى واحد أو عدة خرائط المفهوم على مدى عدة أيام من أجل إتاحة الوقت الكافي للتفكير.
في مرحلة المناقشة التي أعقبت المجموعة يمكن صقل ورقيقة من مفاهيم وأسس العلاقات بين البلدين. مفهوم الخرائط يمكن أن تبدأ مع بعض المفاهيم وجدت في دورات تثقيف الوالدين ، ويمكن ربط الأمثلة ، وأنماط ، ومكافحة الأنماط والمفاهيم الأخرى. ويمكن استخدام ألوان أو رموز للتمييز بين أنواع مختلفة من المفاهيم أو أنواع من العلاقات بين المفاهيم.

{{/DecoratedTextBox|image=Crystal_Clear_app_error.png|
Mind mapping techniques can also be used in a course where a questionnaire allows to gather replies as a mind map. A mind map can promote involvement because everybody has a way to contribute even very minor observations. This may help to involve parents who would otherwise be much more likely to stay passive observers.
}}

{{/anchor|Pedagogical patterns}}
=== أنماط التربوية ===

{{/anchor|Parent Effectiveness Training}}
==== الأصل فعالية التدريب ====

ويمكن العثور عليه فيما يلي أنماط في [[w:Parent Effectiveness Training|الأصل فعالية التدريب.]]

{{/anchor|Active listening}}
===== الإصغاء الفعال =====

[[w:Active listening|الاستماع أحدث]] يصف القدرة على التفكير مرة أخرى في كلماتك الخاصة آراء ومشاعر أعضاء المجموعة. هدف مهم من الاستماع النشط لتمكين أعضاء المجموعة أو طفل لفهم له أو لها المشاكل نفسها واستخلاص الحلول بشكل مستقل.

{{/anchor|I-messages}}
===== الأول إلى رسائل =====

الأول إلى رسائل غير مستحق للوم ، وعدم إصدار الأحكام ، وصفا للسلوك المرسل إليه ، لا سيما عندما يصطدم مع مصالح المتحدث. الأول إلى رسائل تصف كيفية سلوك غير مقبول يؤثر على اللغة ، وكيف أنه يجعل له أو يشعر بها. الأول إلى رسائل مواجهة سلوك من جانب المرسل إليه ولكن لا مهاجمة شخص. مثال على رسالة من أنا هو :

: ''واضاف "اذا كنت رمي الرمل من رمل على السجاد الخاص بي ولا بد لي من قضاء بعض الوقت تنظيفه وأنا لا أحب أن تفعل ذلك".''

{{/anchor|No-lose conflict resolution}}
===== عدم فقدان حل النزاعات =====

رقم القرار وخسارة الصراع [[w:Win-win_strategy|(وين وين]] حل النزاعات) على أساس [[w:John Dewey|ديوي 'جون]] ''ست خطوات لحلول خلاقة للصراعات.'' والهدف هو ايجاد حل جميع الأطراف المعنية يمكن أن نتفق مع ودعوة جميع الأطراف في حل الصراعات لأن الأطفال ، والناس بشكل عام ، وأكثر حماسا للامتثال لقرارات التي كان لها دور في الوصول.

{{/anchor|kess-erziehen}}
==== kess - erziehen ====

[[w:Alfred Adler|ألفريد أدلر]] ق [[w:Individual psychology|علم النفس الفردي]] وعمل [[w:Rudolf Dreikurs|Dreikurs رودولف]] هي الأساس العلمي للerziehen - kess. اختصار يشير إلى ooperative '''<u>ج</u>''' ، '''<u>ه</u>''' ncouraging ، '''<u>ق ق</u>''' ituation ocial والمنحى. والهدف من الدورة هو تعزيز وديمقراطية التعاونية أسلوب التعليم من خلال قواعد مشتركة للحياة الأسرية والتوافق الذي تم التوصل اليه في مجلس العائلة.

وبالطبع يعزز من قدرة المشاركين على فهم الاحتياجات الاجتماعية للأطفال ، وتجاهل التي يمكن أن تؤدي إلى السلوكيات غير المرغوب فيها. وتعتبر بالغين والأطفال على قدم المساواة والموافقة المتبادلة للاحتياجات والتأكيد عليها. الآباء والأمهات والمربين تعلم لتطوير التعاون ، وإدارة الصراع وتحديد الحدود من خلال النتائج المنطقية. متسقة ، يتم استخدام إجراءات مشجعة لتعزيز استقلال والسماح للأطفال لقبول المسؤولية عن تصرفاتهم الخاصة.

وتسترشد المشاركون على العمل الوضع المنحى ، لتقديم خيارات للأطفال ، وإشعار السلوكيات الإيجابية ، وبدلا من رد الفعل في المقام الأول إلى السلوكيات غير المرغوب فيها.
وبذلك يتم تعزيز الثقة بالنفس والتصرف المسؤول في الشراكة.

{{/anchor|Special moments}}
===== لحظات خاصة =====

"Edelsteinmomente" لحظات جوهرة () يعني أن الطفل مع إيلاء اهتمام خاص لنوعية خاصة من التفاني في أوقات معينة. ويراد لحظات خاصة لنقل درجة خاصة من احترام للأطفال.

ويمكن لحظات الخاص أن يتخذ شكل الطقوس المتكررة في كثير من الأحيان أن أنقل عاطفة. للأطفال الأصغر سنا مثل هذه الطقوس لا يمكن ، على سبيل المثال ، تشمل طقوس معروفة مثل جولة من الحضن في الصباح ، والألعاب تأتي إلى بلدي الأسلحة المفروض على لم الشمل أو قراءة قصة قبل النوم.

{{/anchor|IRIS strategy}}
===== آيريس استراتيجية =====

آيريس استراتيجية تعني '''<u>"أنا</u>''' nterrupt. الاحتراl gnore '''<u>الأول.</u>''' '''<u>اس</u>''' قزم إجراء تحديد "و هو استراتيجية ، أو بالأحرى مجموعة من الاستراتيجيات التالية لخطة مشتركة للتعامل مع القلق ، العدوانية ، وأنواع أخرى من السلوكيات غير المرغوب فيها من الأطفال. مخطط مشترك هو الأصل لوقف نفسه (المقاطعة) للنظر واحترام وجهة نظر الطفل (احترام) ، لتجاهل السلوك غير المرغوب فيه من اجل عدم مكافأة السلوك (تجاهل) والرد على ، وربما بعد ذلك بكثير ، مع السلوك والنظر في الأصل وترى بالشكل المناسب للرد على مشكلة محتملة (العمل الذاتي يحدد فيما بعد). ويمكن [[لحظات خاصة]] ، على سبيل المثال ، يمكن أن يكون رد فعل لطفل قد يشعر أن رفضت.

{{/anchor|Encouragement shower}}
===== تشجيع دش =====

وبالنسبة للأطفال الذين يحتاجون إلى التشجيع على نمط "التشجيع دش" هو وسيلة لزيادة الثقة بالنفس : في دائرة الأقارب أو الأصدقاء الجميع يقول الطفل ما يحب حول الطفل ، والطفل ما لا لارضاء قريب أو صديق أو ما شابه ذلك التشجيع. الطفل بشكل فردي وذلك بفضل الجميع وينتهي تقييمه الخاص لقوته.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
What can go wrong with this pattern? What if encouragements are not well considered and sound superficial? Is [[#Mentoring|mentoring]] a logical continuation for older children and teenagers?
}}

{{/anchor|Ten point strategy for conflict resolution}}
===== استراتيجية عشر نقاط لتسوية النزاعات =====

وبطبيعة الحال [[، kess erziehen]] يقدم استراتيجية من عشر نقاط لتسوية النزاع.

* '''المرحلة الأولى''' : شرح موقف والاعتراف المشاعر
** جعل التعيين -- وهذا يمكن أن يكون جزءا من [[مجلس العائلة.]]
** معرفة مشاعر الطفل.
** إظهار التعاطف ، أو على الأقل ، فهم لمشاعر الطفل.
** شرح الموقف الخاص بك -- فرصة استخدام [[الأول إلى الرسائل.]]
* '''المرحلة الثانية''' : البحث عن حلول
** دعوة الطفل للمشاركة في البحث عن حلول.
** كتابة المقترحات على قطعة من الورق.
** إزالة مقترحات غير مقبولة.
** اختيار أفضل اقتراح أو إيجاد حل وسط.
* '''المرحلة الثالثة''' : تنفيذ الحل
** التفاوض على الوقت حاول التدريجي.
** تحقق من نجاح الحل الذي تم اختياره.

{{/anchor|Commune}}
==== الكومونة ====

نمط يضيف البلدية معظمهم من موقف ل {{/@|family council}} ، والموقف هو تغيير الأدوار والالتزامات للتجارة لخلق بيئة اجتماعية مختلفة لبعض الوقت. ويمكن علاج الأطفال الأكبر سنا والبالغين الذين يعيشون في مجتمع دولي (شقة تقاسم) الذين يعيشون مع والديهم ، ويمكن تحمل التزامات الكبار والأدوار الاجتماعية. ويمكن أن يكون الهدف هو جعل الأطفال قبول الأدوار المسؤولة مثل رعاية الحفاظ على النظام والبت في الواقع على ضرورة بعض المهام المنزلية ، والشؤون.

{{/anchor|Family council}}
==== مجلس الأسرة ====

ومجلس الأسرة ومجلس الديمقراطية للأسرة. والغرض هو السماح التربوية الأطفال لتجربة المشاركة في تقرير المصير ، والمسؤولية ، والمشاركة والعدالة والتشجيع والدعم (انظر : {{/@|Mistaken goals}} ).
الغرض من عائلة ويمكن أيضا أن يكون مجلس [[w:citizenship education|التعليم المواطنة.]]
مجلس الأسرة هو النظير المنطقي [[w:class council|للمجلس الصف]] والمجالس على حد سواء يمكن أن نتعلم من بعضنا البعض.
في كل من مجالس يمكن للمعلمين استخدامها عمدا الإشارة إلى كل منها المجلس الآخر ؛ لتجنب {{/@|Lack of consistency}} المعلمين وأولياء الأمور وينبغي التواصل الاحتياجات والأفكار المتعلقة بالتعليم والتربية الجنسية بشكل عام.

: انظر أيضا : [[wikiversity:Assistant_teacher_course/Teachers'_handbook/Parenting|'دليل المعلمين : أبوة]] المدرس المساعد (بطبيعة الحال ، ويكي الجامعة)

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
Consider the [[/Example rules for a family council/]]. What would you recommend?
}}

{{/anchor|Empathy}}
==== تعاطف ====

تدريب [[w:Empathy|التعاطف]] من قبل ويمكن تقدير ، وإلا مكافأة وتشجيع السلوك الذي يحترم مشاعر الآخرين أو منظور ، بما في ذلك الحيوانات عند الاقتضاء. أيضا يمكن أن يكون التعاطف الذي أبداه مربيا من أجل تقديم نموذجا يحتذى به (انظر : {{/@|Pyramid of influence}} ) التي تقدر التعاطف. {{/@|I-messages}} هي وسيلة للتواصل الطلب على التعاطف مع مربية وسلم -- أو نفسها.

{{/anchor|Guidance to question things}}
==== توجيه السؤال إلى أشياء ====

والمقصود توجيه السؤال إلى أشياء لتعزيز موقف لتكوين رأي مستقل لا يتأثر ذلك آراء الآخرين. ويمكن للمعلم جعل من حين لآخر عن شيء والسماح للطفل أو المراهق لتكوين رأي مستقل ما إذا كان هذا الاختراع هو حقيقي أم مجرد شيء مختلقة. وينبغي للمعلم ، وبطبيعة الحال ، مسألة أيضا الآراء وأشكال التحيز والوقائع ، وإلا فإن السلوك وينظر بسهولة من خلال وغير كاملة. وينبغي مناقشة الآراء وخاصة مع الأطفال والمراهقين. وهناك {{/@|Family council}} يمكن أن تكون مفيدة لمناقشة الآراء التي تهم الحياة الأسرية.

: انظر أيضا : [[wikiversity:Theory Design Lab|نظرية تصميم مختبر]] (برنامج مساعد المعلم ، ويكي الجامعة)

{{/anchor|Questioning behavior}}
==== استجواب السلوك ====

ويجوز للطفل يتعلم الآباء والأمهات لقبول استجواب سلوكه إذا كان الآباء والأمهات الذين مسألة طريقة الطفل في القيام بشيء وتعلمت أن تكون مقدمة لشيء ممتع. لتحقيق ذلك أحد الوالدين يمكن أن تقدم المشورة بشأن النشاط الذي هو في المقام الأول في مجال المصلحة العليا للطفل ، ومعظمهم لا علاقة للوالد. إذا كان الوالد يقدم نصائح مفيدة للطفل وبغير تفاخر في نشاط الطفل يدرك أهمية عن الأصل يصبح [[معلمه الطبيعية.]]
عبارة مثل "يجب أن يتم ذلك بالطريقة التي يفعلون ذلك؟" أو يمكن أن عبارات مماثلة تدعو الطفل للتفكير في السلوك نفسه والأم لا يجب أن تظهر اهتماما غير مرغوب فيه في فرض سلوكيات معينة في حالات كان يمكن للطفل استخلاص ما ينبغي أن تفعل ، وربما تكون على استعداد للقيام بذلك ، إذا لا ضغوط.
ويمكن للطفل أن نتعلم كيف نقدر الطبيعة الخيرة للطلب.
في حالة مفهومة بما فيه الكفاية الطفل قد تكون قادرة على استخلاص [[النتائج المنطقية]] أو عرض أحد الوالدين قد تقدم على خلاف ذلك.

{{/DecoratedTextBox|image=Crystal_Clear_app_error.png|
There are, of course, other reasons for being a natural mentor for your own children so the greater credibility when asking the child to apply common sense could be seen as a side effect.
}}

{{/anchor|Constructive culture of criticism}}
==== بناء ثقافة النقد ====

إن ثقافة النقد البناء هو مجموعة من أنماط السلوك والمواقف التي تعزز ونقدر النقد البناء بشكل عام.
النقد البناء يختلف عن مجرد انتقاد في كيفية تقديم توصيات للتخفيف من حدة مشكلة أو كيفية تحسين الوضع.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
The exact behavior patterns and attitudes may vary from person to person.
Describe your personal idea of the necessary behavior patterns and attitudes.
}}

{{/anchor|Positive role models}}
==== نماذج الدور الإيجابي ====

الآباء والأمهات الذين نهدف إلى أن نكون [[w:role model|قدوة]] إيجابية ليالي نقدر حقيقة أن النموذج دور أحد الوالدين يقدم له تأثير قوي على الأطفال (انظر : [[هرم النفوذ).]]

{{/anchor|Family coach}}
==== عائلة مدرب ====

المراهقين والآباء والأمهات يمكن أن تتحول في كونه مدرب الأسرة.
المدرب الأسرة هو فرد ، وغيرها من مجلس العائلة ، ولكن يفضل ألا بدلا من مجلس العائلة ، والساعات على مدى التفاعل والتعاون في الأسرة.
ويمكن أن تحدد الأسرة مدرب من قبل مجلس العائلة أو المكتب يمكن أن تنتقل عن طريق [[w:job rotation|التناوب على الوظائف.]]
والغرض من هذه الأسرة هو مدرب لتصبح نشطة من قبل نفسه ، وعندما تدخل أفراد العائلة واجهت مشاكل التي لا حل بسرعة أنفسهم.
المدرب الأسرة هي مستشار وحيثما كان ذلك ضروريا [[w:mediator|وسيط.]]
لأن الجميع يصبح المدرب الأسرة في وقت واحد وهذا يؤدي إلى تحسين تعليم الآباء في الأسرة بأكملها من خلال التعلم عن طريق العمل [[w:learning by teaching|والتعلم عن طريق التعليم.]]
وينبغي لهذا ، ومع ذلك ، لم يستبعد مزيد من التدريب ، لتدريب وسيط في المدرسة أو دورات تدريبية مماثلة يجب أن يثبت أنه مفيد للدور كمدرب الأسرة.

وينبغي للمدرب الأسرة بصفة خاصة تكون قادرة على طلب الدورات التدريبية وتنفيذ الدورات التدريبية.
وعلاوة على ذلك يمكن للمدرب الأسرة الحفاظ على دفتر في المواجهات التي لا لزوم لها وأحداث أخرى جديرة بالذكر وتسجل.
ويمكن للمدرب الأسرة اطلاع على الإدخالات في دفتر في أقرب فرصة ممكنة (على سبيل المثال خلال مجلس العائلة) ، ودعوة أفراد الأسرة في مزاج ، مؤنس قطيعي لشرح كيف كان يمكن تجنب هذه المشكلة.
يمكن أن الكثير من الخلافات مع مسافة كافية يمكن كشفها بسهولة كونها زائدة عن اللزوم.
وينبغي أن لا يحدث هذا الأثر أو ينبغي للمجلس الأسرة غير قادر على حل المشاكل واحدة ينبغي أن تنظر المشورة المهنية ودورات تثقيف الوالدين.

{{/anchor|Maintaining relationships}}
==== الحفاظ على العلاقات ====

للحفاظ على علاقات شروط {{/@|Lack of quality time|quality time}} ، {{/@|sense of self-worth}} و {{/@|categorical imperative}} ينبغي أن يكون من الأهمية المركزية.
الحفاظ على علاقة كنشاط مستقل ، بدلا من السلوك الاجتماعي المعتاد ، يمكن على سبيل المثال أصبح من المهم عند عائلة لم تواجه مشاكل أو عند المناسبات الخاصة تتطلب تدابير خاصة.
يمكن استخدامها في التعاملات اليومية مع بعضهم البعض ، وهذا هو المعتاد في السلوك الاجتماعي ، والطقوس التي تسمح للمرة الجودة أو ينقل الاحترام المتبادل للحفاظ على العلاقات.
صيانة نشطة من العلاقات هو ، بطبيعة الحال ، لا يقتصر على الآباء والأمهات ، ولكن أيضا على العلاقات بين المراهقين والآباء والأمهات قد تتطلب الاهتمام.

{{/See also2|Rituale - Ihre Bedeutung für die Paarbeziehung|Unsere Familie - ein starkes Team|
url=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Fachbeitrag/a_Familienforschung/s_1305.html|
url2=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Fachbeitrag/a_Familienforschung/s_1312.html|
quellenangabe=Familienhandbuch des Staatsinstituts für Frühpädagogik|
quellenangabe2=Familienhandbuch des Staatsinstituts für Frühpädagogik|
}}

{{/anchor|Pedagogical anti-patterns}}
=== التربوية لمكافحة أنماط ===

{{/Rquote|right|Behind every kind of anger is a need that hasn't been fulfilled. Unfortunately most of us haven't learned to think in terms of needs. If our needs haven't been fulfilled we think automatically what mistakes others have made. That's why we criticize our children as lazy if they leave their coat on the sofa - only because we like to see it in the wardrobe. ... Over and over again I made the experience that the moment people start talking about what they need instead of what is wrong with the other the probability to find a way to the fulfillment of all needs rises dramatically.|[[w:Marshall Rosenberg|Marshall Rosenberg]]}}

هذا الكتاب ليس بالطبع تعليم الأم نفسها. إذا تعرض لمكافحة أنماط دون الحلول التي يمكن أن تفسر على أنها دعوة إلى واضعي المقررات تثقيف الوالدين لابتكار حلول خاصة بهم.

{{/anchor|You-message}}
==== لك رسالة ، ====

وأنت ، هو عكس ذلك رسالة ل {{/@|I-messages}} . وأنت ، رسالة في صراع يضع اللوم على الآخر بدلا من مطالبة لفهم عن وجهة نظرك الخاصة في حالة الصراع.

{{/anchor|Lack of parental dedication}}
==== عدم وجود الوالدين تفاني ====

تقارير ويكي الأخبار {{IntRef|wikinews:de:World_Vision_pr%C3%A4sentiert_Studie_%E2%80%9EKinder_in_Deutschland_2007%E2%80%9C|study: „Children in Germany 2007“}} أن 13 ٪ من مجموع الأطفال ، و 28 ٪ من الأطفال من الآباء العاطلين عن العمل و 35 ٪ من الأطفال من الآباء والأمهات واحد العاملين في ألمانيا يشكو عدم وجود الوالدين تفان. في الأسر مع اثنين من الآباء العاملين بدوام كامل وهذا ينطبق على 17 ٪ من الأطفال ، والأسر التي لديها أحد الأبوين العمل بدوام كامل ، والأصل واحد يعمل بدوام جزئي أو كلا الوالدين العاملين بدوام جزئي ينطبق على 8 ٪ من الأطفال و في الأسر التي لديها سوى واحد من اثنين من الآباء والأمهات العاملات الأمر ينطبق على 6 ٪ من الأطفال.

{{/anchor|Lack of respect}}
==== عدم احترام ====

عدم احترام يمكن عدم احترام الأطفال للآباء والأمهات أو الآباء والأمهات للأطفال ، ويمكن أن تكون أكثر دقة فيما يتعلق نقص في التواصل بين الأشخاص من أي شخصين في أي اتجاه. الاحترام لا يمكن أن يؤدي إلى عدم وجود {{/@|Functional social behavior}} يمكن أن يسبب وجوانب {{/@|Alien ecology of extraterrestrial behavior patterns}} .
غالبا ما يتم تعيين احترام لشخص وفقا لإنجازات أكاديمية أو عنوان العمل ، والذي هو المكان الوحيد وربات البيوت househusbands قد لا يحصلون على أكبر قدر من الاحترام. ويمكن للآباء المراهقين دعوة لاحترام إما العمل الذي يجري القيام به أو لفعل ذلك بأنفسهم لفترة من الوقت (انظر {{/@|Commune}} ). الوالدين (والمراهقين) يمكن أيضا أن يقرر ترك العمل التي لا يتم احترام التراجع. في المجتمع الرأسمالي ، حيث كان الناس من المحتمل أن يتطلب العمل ، لا بد لشخص ما لا يكاد أي عمل ضروري ولكنه في أسرة مستوى أعلى من الدافع ويمكن التماس.

الأخطاء المحتملة المتعلقة باحترام ليست للمطالبة باحترام على الإطلاق ، أو للمطالبة باحترام أكثر من اللازم.

: انظر أيضا : [[wikiversity:Topic:Assistant_teacher_program/Respect_economy|الاقتصاد احترام]] (برنامج مساعد المعلم ، ويكي الجامعة)

{{/anchor|Lack of community}}
==== عدم وجود مجتمع ====

ويمكن التمييز بين المجتمع وعدم وجود {{/@|Lack of quality time}} أو {{/@|Lack of socializing}} .

{{/anchor|Lack of socializing}}
===== عدم وجود علاقات اجتماعية =====

عدم وجود التنشئة الاجتماعية وعدم وجود المناسبات الاجتماعية أو الاتصالات الاجتماعية.
الأشخاص مختلفة تصور عدم وجود علاقات اجتماعية مختلفة ، وبالتالي يتعين على المرء أن تفترض وجهة نظر الشخص المعني عند تقييم عدم التنشئة الاجتماعية ، والثقافة والعادات من شخص يمكن أن تؤدي إلى وجهات نظر مختلفة على نطاق واسع.

{{/anchor|Lack of quality time}}
===== ضيق الوقت جودة =====

ضيق [[w:Quality time|الوقت نوعية]] مختلفة من التنشئة الاجتماعية بسبب عدم وجود مجتمع لا يعني دائما نوعية الوقت. ضيق الوقت الجودة يمكن أن يحدث ، على سبيل المثال ، إذا المراهقين مشاهدة التلفزيون أكثر من اللازم أو ممارسة ألعاب الكمبيوتر دون تتمتع حقا لهم. يمكن أن يكون مبالغا فيه anyting تقريبا والمراهقين هي جيدة جدا في المبالغة في السلوك لأنه قد لا تعلمنا حتى الآن للحد من السلوك ، حسب الاقتضاء. يمكن أن ضيق الوقت جودة يحدث أيضا أن البالغين الذين تنمو لتصبح العادات التي لا نقدر أي وقت من الأوقات الجودة بما فيه الكفاية.

مقياس لتجنب ضيق الوقت ونوعية البرامج الزمنية المحددة والأحداث المقرر أن نقدر نوعية الوقت على هذا النحو وترتيب للأحداث التي هي موضع تقدير المجتمع عموما.

{{/anchor|Unsuccessful discussions}}
==== مناقشات غير ناجحة ====

{{/anchor|Silently rejecting arguments}}
===== رفض الحجج بصمت =====

أي حجة أن يتم رفض بصمت أو يفترض أن تكون صالحة أو صحيحا بغض النظر عن الحجج المضادة المرفوعة ضده من لديه القدرة على أن يؤدي إلى مناقشات غير ناجحة. من الواضح أن أهمية الحجج التي رفضت دون التأثير دحض الدرجة التي المضادة للنمط وإمكانات خلاف. ويمكن في [[w:Dogma|العقدي الدين]] جانبا واحدا يمكن اعتباره مثالا على الحجج التي لا يقصد بها أن تكون موضع تساؤل.

{{/anchor|Lack of consensus}}
==== عدم وجود توافق في الآراء ====

عدم وجود توافق في الآراء بين المعلمين الأسباب {{/@|Lack of consistency}} وعدم وجود توافق في الآراء بين الآباء والأبناء قد يؤدي إلى فتح صراع.
سبل تحقيق توافق في الآراء هي {{/@|Family council}} ، {{/@|No-lose conflict resolution}} أو {{/@|Ten point strategy for conflict resolution}} .
الفشل في إقامة توافق في الآراء يمكن أن تظهر في سن المراهقة وعن {{/@|Allowing problems to persist}} ، حتى لو كان المعلمون لا يرون مشكلة ، لأنه من السهل على الشخص (ق) مما يجعل النظام لا يرى مشكلة.

{{/anchor|Negative role models}}
==== نماذج الدور السلبي ====

ووفقا ل {{/@|Pyramid of influence}} [[w:role model|نموذج دور]] مربيا له تأثير قوي جدا على الطفل أو المراهق.
نماذج الدور السلبي هم قدوة الذين يظهرون أنماط السلوك التي يمكن أن ينظر اليها على أنماط المضادة ، الذين يظهرون {{/@|Alien_ecology_of_extraterrestrial_behavior_patterns|Alien ecology}} أنماط السلوك ، أو الذين تظهر السلوك الذي هو غير مفهومة بشكل صحيح من قبل المراقب ويمكن أن تؤدي إلى السلوكيات غير المرغوب فيها أو غير ضارة التي يتم تعلمها والسلوك المقبول من قبل المراقب.

{{/anchor|Lack of consistency}}
==== عدم الاتساق ====

يمكن أن تكون ذات صلة انعدام الاتساق إلى {{/@|Unsuccessful discussions}} مع الأطفال ، بل يشمل الأفكار التربوية غير متناسقة أو نقص في التواصل بين المربين.
مثل أفريقي يقول : [[w:It_Takes_a_Village#Proverb_question|"ويأخذ في قرية لتربية الطفل".]]
في حين أن فكرة أن يكون [[موجهين طبيعية]] كثيرة قد تبدو جذابة واحدة من المشاكل المحتملة مع مجموعة كبيرة من المعلمين وعدم الاتساق.
يمكن عدم وجود اتساق يجبر المعلمين على تناقض بعضها بعضا ، أو ربما أسوأ ، تتناقض مع بعضها البعض في التربية ، التي يمكن أن يكون مربكا للمراهقين وأيضا لديه القدرة على تعليم المراهقين للبحث عن الثغرات.

الاتساق ويمكن عدم وجود العاملين عمدا كما {{/@|Guidance to question things}} .

{{/anchor|Positive feedback}}
==== رد فعل أيجابي ====

لماذا هي ردود فعل إيجابية لمكافحة نمط؟ اعطاء ردود فعل الأطفال يرون بأنه "ايجابي" نادرا ما يكون معاديا للنمط لكن هذا المصطلح يمكن أن يشير أيضا إلى [[w:vicious circle|حلقة مفرغة]] ، والذي هو بمعنى أنه هو المقصود هنا. المناهضة للنمط يحدث كلما المربين تسمح حلقات مفرغة في الوجود في الاتصال الاجتماعي. بسيطة كما قد يبدو أن الكشف عن الحلقة المفرغة التي تعزز تأثير النفسي قد تتطلب التبصر النفسي والخيال.

ومن الأمثلة على ذلك الشاب الذي يفهم من تصريحات تشجيعا على القيام بعكس ما هو مطلوب ، والسلوك الذي يثير مرة أخرى في نفس أو بتصريحات مشابهة ، وإغلاق رد الفعل.
[[wikt:negativism|السلبية]] هي ، على سبيل المثال ، تستخدم من قبل المراهقين وسيلة لتأكيد استقلاليتها عن والديهم.
ربما الكبار أيضا أن يقرر مجاملة في سن المراهقة على السلوك لا يظهر وتترك للمراهق أن نفهم أن للمجاملة وكان عنصرا مكملا ومراهق لم تتصرف على النحو المبين في الواقع ، وهذا يمكن ، مع ذلك ، قد يؤدي إلى المشكلة ذاتها ، إذا كان المراهق يفهم ذلك على أنه تشجيع التظاهر لإظهار السلوك الأفضل ويستمد على ترخيص لإظهار السلوك للاعتراض.
قد تكون معكوسة والأثر المقصود التعليمية (فهم مجاملة كاذبة) إلى ردود فعل إيجابية غير مرغوب فيه هنا.

لتطبيق [[w:reverse psychology|عكس علم النفس]] عمدا لتحفيز سلوك معين قد يكون أيضا محاولة بسهولة
من خلال المشاهدة ، والتي يمكن أن تسبب [[w:reactance_%28psychology%29|مفاعلة]] ضد السلوك المقصود
بدلا من العرض مفعل ، مما قد يؤدي مرة أخرى في ردود فعل إيجابية.

ويمكن تصنيف ردود فعل إيجابية نتيجة للفشل في توقع ، لقياس أو لفهم تأثير الإجراءات المرء على الآخرين.

{{/Rquote|right|Individuals use one another so as to get desired results, without reference to the emotional and intellectual disposition and consent of those used. Such uses express physical superiority, or superiority of position, skill, technical ability, and command of tools, mechanical or fiscal. So far as the relations of parent and child, teacher and pupil, employer and employee, governor and governed, remain upon this level, they form no true social group, no matter how closely their respective activities touch one another.|[[wikisource:Democracy and Education|Democracy and Education]]|[[w:John Dewey|John Dewey]]}}

{{/anchor|Functional social behavior}}
==== السلوك الاجتماعي وظيفية ====

لماذا هو السلوك الاجتماعي وظيفية مضاد للنمط؟ ويمكن تفسير هذا المصطلح على أنه يعني السلوك الاجتماعي وظيفة المنحى ، والذي هو بمعنى أنه هو المقصود هنا. السلوك الاجتماعي وظيفة المنحى (وهذا هو على الارجح أفضل الأجل) يقلل من التفاعل مع الأشخاص إلى وظيفة لشخص في سياق محدد. ليس من المطلوب مواصلة النظر عن الشخص واحتياجاته. وفي حين أن هذا النوع من السلوك يكون من المناسب في بعض الحالات (على سبيل المثال في طابور انتظار مشغول في سوبر ماركت) يمكن أن ينظر إليه على أنه نمط المضادة في حالات أخرى كثيرة. دعونا الإبقاء على عنوان "السلوك الاجتماعي وظيفي" لجعل النقطة التي وظيفية (وظيفة المنحى) السلوك الاجتماعي هو أكثر عادة '''لا''' تعتبر وظيفية (سير) السلوك الاجتماعي.

{{/anchor|Allowing problems to persist}}
==== المشاكل لا تزال قائمة إلى السماح ====

المشاكل لا تزال قائمة السماح للهو الدافع للأطفال للتعلم على تحمل الدولة المشكلة.
ومن الأمثلة على ذلك أن الآباء في بعض الأحيان يعني جيدا لكنه يفشل في التواصل نياتهم جيدة بشكل صحيح.
السلوك العدواني الذي يظهر وسمح لهما بالاستمرار يمكن تحفيز الطفل على التعلم ، ونتوقع أن يتسامح حتى السلوك العدواني ، الذي هو نتيجة غير مرغوب فيها.
أي أن السلوك هو اجتماعيا صعبا من الشخص الذي هو الشكل المرفق لطفل يمكن أن تعكر صفو هذه العلاقة.
الاستنتاج من هذا المضادة ينبغي أن يكون نمط ألف أن الآباء ينبغي أن تسترد دورها كوسيط {{/@|positive role models}} واعية ويجب الا نسمح لمشاكل لا تزال قائمة لفترة أطول.
تجنب يمكن أن تكون استراتيجية للاستعلام عن عمد عن المشاكل التي لوحظت خلال {{/@|family council}} .

{{/anchor|Alien ecology of extraterrestrial behavior patterns}}
==== الغريبة البيئة من أنماط السلوك خارج الأرض ====

ويجوز للصياغة هذا النمط جعلها في متناول خاصة بالنسبة لبعض المراهقين.
وعلم البيئة "الغريبة" هو علم البيئة من أنماط السلوك التي يمكن أن تنمو وتتكاثر أنفسهم مثل البيئة الغريبة ، وإذا تركت دون منازع.
وسائل نشر والآثار النفسية غير منعكس مثل التقليد والمقاومة النفسية ولكن أنماط السلوك يمكن أن يكون لها ما يقرب من أي تعقيد أو أهميتها وتؤثر على حياة واحد من المجالات يمكن أن نتوقع أن يسيطر عليها العقل.
والمعنى الضمني هنا هو أن البيئة الغريبة "" يتم إحضارها عليها من خلال عدم وجود [[w:higher-order volition|ارادة]] ليالي [[w:higher-order volition|النظام ، أعلى]] ، [[w:metacognition|وراء المعرفة]] [[w:collective intelligence|والذكاء الجمعي]] (وربما وجود [[w:alienation|الأمة الغريبة]] في مكان ما) وظائف أخرى مثل البيئة أو الحضارة ، وتتنافس مع سليم الحضارة.
والمعنى الضمني يعني أنه يمكن أن ينظر إليه على أنه لا يجوز لأي شخص أجنبي بل أن الجميع يمكن أن تسهم في علم البيئة "أجنبي" من خلال الذهول أو نقص عام في ارادات العليا ، راء المعرفة أو الذكاء الجمعي.

{{/anchor|Anti-parents}}
==== المضادة للوالدين ====

المضادة للوالدين ليست معادية للنمط لأن هذا هو مجرد التعميم غير مناسب.
واضاف ان كلمة لأحد الوالدين بالطبع التعليم هو المضادة للنمط الذي يراد به هذا القسم لمنع.
الكلمة هي لعبة الكلمات وبالتالي ملزمة لاختراع من قبل بعض التلاميذ.
إذا التلاميذ يصرون على اختراع كلمة "المضادة للوالدين" يمكن للمرء أن يستنتج نوعين من المشاكل :
* لم يعتقد أن التلاميذ بما فيه الكفاية عن عملهم بسبب هذه الكلمة بما لا يؤدي إلى تحقيق أهداف التعليم أحد الوالدين بالطبع.
* قد يقترحون تكون تواجه مشاكل كبيرة ، الأمر الذي يجعل من التعليم الأصل برنامج ناجح أكثر أهمية.

{{/anchor|Motivation soup instead of super motivation}}
==== الدافع الحساء بدلا من الدافع السوبر ====

وضعت أيضا لمكافحة هذا النمط في طريقة قد تكون جذابة للشباب.
الحساء الدافع هو مزيج من الدوافع ، وكلها تسبح في "المياه" ، والمتناقضة أحيانا ، وليس من هدف واضح.
على العكس من حساء الدافع هو الدافع عظمى ، يمكن للمرء أن يحصل على سبيل المثال من معلمه الذي فكرت في الموضوع.
الدافع السوبر هو الدافع له معنى لكان في سن المراهقة من وجهة نظره الشخصية وربما يمكن سبب تجدد الاهتمام في الموضوع مملا أو خلاف ذلك يظهر اهتمام وسيلة لمقاربة الموضوع. ويمكن أن الدافع فائقة أيضا ببساطة أأ فهم جديد لأهمية الموضوع.

من المهم أن نفهم أن طائفة واسعة من الدوافع المتوسط موجودة بين حساء الدافع والحافز عظمى. التمييز بين حساء الدافع والحافز عظمى ولذلك [[w:false dilemma|معضلة زائفة]] ، أو يعرض مجرد المتطرف الموقفين من الطيف.

{{/anchor|Robot psychology}}
==== الروبوت علم النفس ====

مصطلح علم النفس "الروبوت" من الواضح أن ليس مصطلحا العلمية ، ولكن مجازا.
ماذا يمكن أن يعني هذا التشبيه؟
مصنوعة من المعدن ، الروبوتات ، لذلك يمكن للمرء أن يمسك المرء ربما انعكاس على سطح روبوت ل.
ترجمة : ويشمل علم النفس الروبوت تكرار السلوك المشاهد التالية المثل القائل ("إذا سمح للآخرين للقيام بذلك يمكنني أن أفعل ذلك أيضا") ، على الرغم من أنه قد تكون هناك أسباب في كثير من الأحيان لا ينبغي لأحد أن يقلد ("المرآة") معينة السلوكيات.
استعارة ينطوي على عدم فهم لعلم النفس و {{/@|categorical imperative}} ، لأسباب نفسية ومخاوف أخلاقية شائعة أسباب لا ينبغي لأحد أن يقلد سلوك.
الروبوتات بسيط جدا استكشاف بيئتهم من خلال جعل كل خطأ على الأقل مرة واحدة ، مثل نتصادم الجدران ، وعلى سبيل المثال.
وقال إن الروبوت علم النفس أيضا أن يكون مجازا لالمفرط التعلم من الخبرات من دون تخطيط كاف ، أو رغبة عامة في ارتكاب الأخطاء.
وهناك تفسير آخر وهو أن الإنسان الآلي تتصرف وفقا لبرنامجهم ، بدلا من {{/@|Idiocultural competence — personal culture and family culture|code of conduct}} ، وبالتالي في حال وجود شك الروبوت التالي رمز الخطأ.
{{-}}

{{/anchor|Behavior of children and adolescents}}
== سلوك الأطفال والمراهقين ==
{{/chapter|de=Verhalten von Kindern und Jugendlichen|en=Behavior of children and adolescents}}

دورة تثقيف الوالدين ليست كاملة دون معالجة سوء السلوك ممكن من الأطفال والمراهقين وهذا مما لا شك فيه الخبراء.
وينبغي أن الكتاب الاستفادة من الخرائط الاعتبار من جديد وجمع الأفكار لسوء السلوك.
هل لها علاقة بسوء السلوك إلى أنماط تربوية ومكافحة أنماط؟
وينبغي أن يفسر الباحثون عن السلوكيات الخاصة بهم الأصل مادة التربية يعتبرون أنفسهم مهمة.
إذا كان هناك جمهور الهدف الرئيسي للدورة تعليم الأم الفرصة لتغطية مشاكل محددة من الجمهور المستهدف يجب أن لا يذهب إما غير المستخدمة.

لجمع المشاكل والسلوكيات الكتاب أن تجري أول جلسة [[w:brainstorming|لتبادل الأفكار]] ، حيث تصنف الأفكار.
والعقل مع خريطة المشاكل ويمكن أن تنشأ عن تصرفات كل فئة.
ومن الممكن أيضا استخدام الاستبيان مقرها في الصف والمدرسة والمراكز الاجتماعية ومراكز الشباب أو اجتماع مراكز للمراهقين.
ويمكن للاستبيانات جمع الأفكار لفئات مختلفة ، ومعلومات إحصائية عن وقوع بعض المشاكل.

{{/See also2|url=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Aktuelles/a_Erziehungsfragen/s_1059.html|Mit Jugendlichen reden, ohne dass sie "dicht machen"|source=Familienhandbuch des Staatsinstituts für Frühpädagogik}}

{{/anchor|Educational problems and behavior problems of children}}
=== المشكلات التعليمية والمشكلات السلوكية للأطفال ===

وبالنسبة للمشاكل التعليمية والمشاكل السلوكية للأطفال يمكن استخدام العقل وخريطة مرة أخرى.
وينبغي للفريق المؤلف في محاولة لإعداد لمحة عامة عن المشاكل المعروفة للأطفال الأصغر سنا ، وترتيبها في فئات.
وتثقيف الوالدين المقررات المهنية أيضا تقديم المشورة في بعض الأحيان إلى اتخاذ إجراءات محددة غير الموصوفة مع أنماط السلوك.
وثمة خيار آخر هو تقديم الآباء معرفة ما psycholoy الأطفال يجعل من حالة معينة وليس في محاولة لوصف أنماط السلوك.
حتى مع هذا النهج ينبغي أن يكون أحدهما على الأقل تقديم بعض التوصيات كيف ينبغي أن يتصرف الآباء ، وذلك لأن ليس كل الآباء والأمهات قادرة على استخلاص ردود الفعل من المعقول وصف مجردة أساسها علم النفس للأطفال.
علم النفس للأطفال ، ينبغي التفكير في ذلك ، أن ينظر اليها على انها مفيدة ، وذلك لأن الآباء والأمهات يمكن أن القطار من {{/@|Self-concept and metacognition|metacognition}} بهذه الطريقة.

إذا دورة العروض أنماط السلوك من المفيد أيضا للسماح الآباء لاتخاذ القرارات ، سواء في الصف وفي مواقف الحياة اليومية.
ونصائح جيدة في سياق نسأل بالتالي الآباء لتحديد مجموعة من السلوكيات المحتملة التي يمكن أن يحاكم عليها في مواقف الحياة اليومية.
ومن الممكن أيضا أن يقترح السلوكيات في أثناء ذلك لا ينصح. وسوف يكون الدافع والآباء من الألياف "النظام الغذائي" في سياق التفكير معرفة المزيد عن المقدمة.
وينبغي أن بطبيعة الحال ، ومع ذلك ، تأكد من أن الآباء والأمهات الاعتراف وفرز الأخطاء متعمدة يقوم بها في نهاية كل دورة وحدة بشكل صحيح.
وينبغي أيضا الأخطاء المتعمدة تكون موثقة في كتيب تكميلي للدورة من أجل السماح للمعلمين والمدرسين بالطبع لقراءة ما يصل على النهج التعليمية للدورة.
منذ لا يتفاعل كل طفل الخيارات نفسها يمكن أن تسمح أيضا الآباء والأمهات للتعرف على الطفل بشكل أفضل : كيف الطفل الرد على ما سلوك الآباء والأمهات؟

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Which educational problems do exist and in which categories do they fall?
* Which behavior problems do exist and in which categories do they fall?
* What are the differences to be observed in different age groups?
* Which educational methods and parenting styles are supposed to help?
}}

{{/See also2|Hilfe - mein Kind nervt!|Wenn Kinder wütend werden|Wenn Kinder übersensibel reagieren|Chaos im Kinderzimmer|
url=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Aktuelles/a_Haeufige_Probleme/s_1204.html|
url2=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Aktuelles/a_Haeufige_Probleme/s_1443.html|
url3=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Aktuelles/a_Haeufige_Probleme/s_1788.html|
url4=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Aktuelles/a_Haeufige_Probleme/s_445.html|
source=Familienhandbuch des Staatsinstituts für Frühpädagogik|
source2=Familienhandbuch des Staatsinstituts für Frühpädagogik|
source3=Familienhandbuch des Staatsinstituts für Frühpädagogik|
source4=Familienhandbuch des Staatsinstituts für Frühpädagogik|
}}

{{/anchor|Reciprocation between behavior of adults and adolescents}}
=== المعاملة بالمثل بين سلوك البالغين والمراهقين ===

التي التفاعلات القائمة بين سلوك البالغين والمراهقين ، ودورة تعليم الأم أن تشرح؟
مثال على ذلك هو أحد {{/@|positive feedback}} .
وقد سبق لبعض التفاعلات يعرف أنماط المضادة ، وبعضها الآخر قد يكون ذا طابع خاص أودر قد تكون أقل ملاحظته أو تخريبي أقل ، مما يجعل من الممكن تصنيف باعتبارها نمط المضادة يبدو لا لزوم لها.

الاعتراف التفاعلات بين سلوك الكبار وسلوك المراهقين ويتطلب التفكير في سلوك لاحظ الآباء والأمهات والمعلمين والأصدقاء والمعارف ، ولكن من الملاحظات {{/@|Observations|TV series on education}} واعتبارات نظرية بحتة ، بطبيعة الحال ، يسمح أيضا.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* What behaviors of adults trigger which other behaviors of teenagers?
* Why do adults and young people react like that?
* Which prejudices, misconceptions and psychological effects lead to misbehavior?
* What would be better behaviors?
}}

من أجل جمع المعلومات عن التفاعلات يمكنك إجراء الاستبيان على أساس ، والذي يسمح لجمع مزيد من المعلومات من لتوه من البيئة الاجتماعية المباشرة للكتاب.
وينبغي أن يكون مقدمة الاستبيان ، بحيث المجيبين نعرف بالضبط ما هو المقصود.
وينبغي أن توجه أيضا المشاركين في الاستطلاع حتى النظر في التفاصيل الحق ، ونبضات أكثر شاحذة للفكر الاستبيان توفر أكثر دقة الأجوبة قد تصبح.
ويمكن للاستبيان ، على سبيل المثال ، تطلب مباشرة لمشغلات السلوكية التي تجعل من المناقشات تفشل أو عن السلوك الذي يسبب التوتر.

{{/anchor|Adolescence}}
=== سن المراهقة ===

وفيما يلي تصنيف فئات المراهقين في أربع فئات الخام ، والتي تمثل التوجه نحو التعليم والترفيه.
وليس المقصود من فئات تمثل ترتيب دائم من المراهقين إلى واحدة من المجموعات الأربع ، على العكس تماما فمن المفترض أن المراهقين تغيير ميولهم مع مرور الوقت والانتقال إلى مجموعة أخرى أو توجيه في الفترات الفاصلة بين الجماعات ، من دون الوفاء بمعايير لمجموعة واحدة واضحة. ويمكن للمرء أن يرى بناء على ذلك بأنه في التبسيط في محاولة لتعيين المراهقين واحد بالضبط مجموعة واحدة.

<center>
{| style="text-align:center"
|}
!العرض = 200px |
!العرض = 180px |
| --
| colspan = 2 | '''↑ التوجيه التربوي'''
| على غرار = "لون الخلفية : # المعدات الكهربائية والإلكترونية"
| التكامل الاستيعاب | |
| rowspan = 2 نمط = "لون الخلفية : أبيض" '''التوجه الترفيه''' |<br>''' →'''
| على غرار = "لون الخلفية : # المعدات الكهربائية والإلكترونية"
| نشر التفرقة | |
|)
</center>

المصطلحات المستخدمة هنا لها معنى خاص ، لا سيما التكامل لا علاقة له مع اندماج المهاجرين في المجتمع ، والتي من شأنها أن تكون أكثر دلالة المعتاد.
الاستيعاب تشير إلى مستوى عال من التعليم والتوجه القليل من الاهتمام في الأنشطة الترفيهية دون الجوانب التعليمية.
التكامل يمثل مجموعة من المصالح التعليمية والترفيهية.
الفصل يعني رفضا للمجتمع الكبار لصالح ثقافة الشباب الترفيه
ونشر هو ، في وقت مبكر ربما أو بعد ، والمعارضة على حد سواء التعليم والتوجه الترفيه.

{{/See also2|Erwachsen werden - Jugend als Bildungszeit oder Freizeit?|
url=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Fachbeitrag/a_Jugendforschung/s_1315.html|
source=Familienhandbuch des Staatsinstituts für Frühpädagogik}}

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* How would you classify yourselves?
* How would others classify you? Is there a different perception between classmates who know you better and classmates who know you less well?
* Can you recognize a connection between the four categories and the different cultural dimensions?
}}

{{/anchor|Generation Internship}}
=== جيل التدريب ===

والمقصود من مصطلح "جيل التدريب" لعكس الاتجاه "التكوينية وأسلوب الحياة" من جيل الشباب.
المؤلف ماتياس شتولتس لصحيفة تسايت الألمانية يشير إلى التدريب المستمر للانشاء الداخلي بأنه "تخبط" فترة والمتدربين الجارية بأنها "تتعثر الناس". وتتميز الظروف المعيشية تغيرت من جيل الداخلي في ألمانيا وبلدان أخرى من عدم وجود آفاق وسيلة لكثير منهم الانتقال من التدريب إلى آخر ، دون أي أمل في وظيفة دائمة.

وهناك ميزة في الظروف المعيشية للتغيير الداخلي جيل يبدو أن هناك المزيد من التنقل بحثا عن عمل ، والتهجير المتكرر يمكن ، مع ذلك ، تؤثر سلبا على العلاقات الخاصة. وتفيد التقارير أيضا إلى أن اختيار المسار بكل سرور من هذه المجموعة التي تفتقر إلى آفاق المفترض هو هروب إلى العمل المصير والاستقلال.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Which age group is this about?
* What is the described formative trend and lifestyle?
* Is the concept important for a parent education course?
* What can you learn from it?
}}

{{/anchor|Happiness research}}
== السعادة البحوث ==
{{/chapter|de=Glücksforschung|en=Happiness research}}

في المدرسة ، ويلي Hellpach في هايدلبرغ هناك موضوع جديد [http://www.schulfachglueck.de/ السعادة] منذ أيلول / سبتمبر 2007.
رئيس مدرس ارنست فريتز - شوبير وسيلة لتعزيز المهارات الحياتية والتمتع بالحياة وتنمية الشخصية ، والارتياح الشخصي ، الثقة بالنفس ، والمسؤولية الذاتية والمسؤولية الاجتماعية مع هذا الموضوع.
ما يراه ضروريا لهذا الغرض هي احترام الذات ، والتعاطف ، والصداقة ، والحب ، والقيم الروحية ، وروح الدعابة والتفاؤل.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
The head teacher of the Willy Hellpach school sees happiness as a basic need.
* Where would you put happiness in the {{/@|Maslow's hierarchy of needs|hierarchy of needs}}?
* What do you think about the ingredients of happiness (self-esteem, empathy, friendship, love, spirituality, humor and optimism)?
* What do you know yourself (or believe to know) about the psychology of happiness?
}}

ملاحظة هامة هي أن السعادة يحدث في كثير من الحالات استجابة للتغيير ، حتى تتمكن من الرد في هذه الحالات الوحيدة لهذا الحدث أو مرحلة أقصر أو أطول مع السعادة والرفاه. بعد وقوع الحدث أو بعد فترة معينة من الزمن تعود له أثر يمكن أن يحدث ، وهو ما يعني أن تعتاد على الدولة التي قدمت في البداية كنت سعيدة وأنت ترى هذا الحدث لطيفة أو حالة مريحة وطبيعية.

وخير مثال وألعاب الكمبيوتر أو الاستماع إلى الموسيقى ، وكلاهما يمكن أن تستخدم لتعزيز المزاج ، والشعور في مزاج جيد لفترة محدودة ، ولكن على حد سواء يمكن أيضا أن يكون مبالغا فيه ، بحيث يقلل تأثير والتعود على يحدث.
في حالة واحدة يمكن أن يميز المنزلية على سبيل المثال إذا كان المنزلية غير سارة بما فيه الكفاية ، بحيث تحسن الاصطناعي للمزاج واحد ويبدو ضروريا ، أو ما إذا كان التحدي الفكري قد يكون الدافع بما فيه الكفاية. لإيقاف الموسيقى قبل أن ينظر إلى واجباتها كما يمكن [[w:Deferred gratification|تأجيل الإشباع]] ، فضلا عن ضرورة من أجل تحقيق تركيز اللازمة. (إذا كانت غير سارة دائما المنزلية التي يمكن أن تكون موضوعا ل {{/@|Class council and family council|class council}} .)

دائم السعادة ولكن النتائج لم يعد ، على سبيل المثال ، من تحقيق بعض الاحتياجات الأساسية في {{/@|Maslow's hierarchy of needs|hierarchy of needs}} ، ولا سيما عن الخطوات الثلاث (الحاجات الاجتماعية) ، وأربعة (احترام) وخمس (تحقيق الذات).

على مستوى أربعة من التسلسل الهرمي للاحتياجات الاحترام ، احترام الذات ، والاعتراف والثروة ويمكن الاطلاع على سبيل المثال.
في المجتمع الرأسمالي حيث يمكن بسهولة كل هذه تترافق مع "ثروة" ، الأمر الذي يجعل الرأسمالية غاية في حد ذاتها بدلا من {{/@|Capitalism as a means to an end|means to an end}} . ويمكن أن يكون السؤال المثير للاهتمام أن تكون على النحو التالي : كم من المال لا يحتاج المرء أن يكون سعيدا؟ [[wikinews:de:ZDF-Studie_zum_Glück_der_Kinder_in_Deutschland|زد دي اف إلى دراسة عن السعادة للأطفال في]] تقارير [[wikinews:de:ZDF-Studie_zum_Glück_der_Kinder_in_Deutschland|ألمانيا]] أن الأطفال في الأسر التي لديها دخل الأسرة أقل من 1.500 يورو وصفوا انفسهم بأنهم أقل سعيدة.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* What can you do to help families who possibly do not earn enough?
* What forms of cooperation with other families do exist?
* Is the income the actual cause or merely an indicator? What are possible causes?
* What can you do about these causes?
}}

مثال لقياس ويمكن أن تكون [[w:de:Schülerfirma|شركة تلميذ]] أن يعمل كوكالة التدريب التربوي وكالة توظيف العاطلين عن العمل للوالدين ، وشركة التلميذ نفسه يمكن على سبيل المثال العرض وتنظيم دورات تثقيف الوالدين و {{/@|parent service}} وتنظيم أوقات الفراغ إضافية والعروض التعليمية للتلاميذ .

{{/anchor|School}}
== علم النفس المدرسي ==
{{/chapter|de=Schule|en=School}}

{{/Rquote|right|Families should have the opportunity to carry information and ideas that are conducive to the educational processes of their children into schools and playschools. Conversely playschools and schools influence families and show them ways to better support the educational process.|[http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Programme/a_Familienpolitik/s_835.html The meaning of the family for educational policy,<br>conclusions from the PISA study]|Scientific Advisory Council of the German Federal Ministry of Family Affairs, Senior Citizens, Women and Youth}}

{{/anchor|Class council and family council}}
=== فئة المجلس ومجلس العائلة ===

[[w:class council|مجلس فئة]] من فئة و {{/@|Family council|family council}} من أسرة على حد سواء لجان الديمقراطية التي تخدم هذا الغرض لتسهيل عمليات التعلم من أجل الديمقراطية والسلوك الاجتماعي.
يمكن للكثير من الأسر تستفيد من المساعدة للمجالس الأسرة من خلال مدارسهم.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
Which forms of cooperation between the class council and the family councils are recommended and why?
* Example rules for family councils.
* Recommendations of the class council to the family councils.
* Votes on issues of the class in the family councils.
* Votes on issues of families in the class.
* Assignment of tasks to family councils through the class council.
* Formal requests from family councils to the class council.
}}

{{/anchor|Philosophycracy}}
==== Philosophycracy ====

يمكن هي كلمة تتكون ، ولكن المعنى هو عام وPhilosophycracy يمكن استنتاجها من عناصر "الفلسفة" و "كراتوس". فلسفة مصطلح يأتي من الكلمة اليونانية القديمة φιλοσοφία (philosophía) ويعني حب الحكمة. وκράτος كلمة الجذر (كراتوس) هو أيضا من أصل اليونانية القديمة ووسائل القوة أو السلطة ، كما هو الحال في كلمة ديمقراطية. وسوف تكون بالتالي philosophycracy "حكم محبة الحكمة".

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
Can one design a council so that all votes have to be based on the philosophical positions of the voters?
}}

وقال إن الناخبين يجب أن تحدد مواقفها الفلسفية مقدما والالتزام في التصويت وفقا للفلسفة ، أو ربما إلى الامتناع عن التصويت.
بشكل عام قد يكون من المستحيل تقريبا على توقع جميع الاستثناءات الممكنة وتضارب المصالح ، ومع ذلك ، ينبغي أن تكون استثناءات نادرة بما فيه الكفاية بحيث يمكن للمرء أن ما لا يقل عن إنشاء مواقف عامة.
ما إذا كان يمكن أن يعترف المجلس استثناء أو تضارب المصالح ، ويسمح للانحراف عن القاعدة philosophycracy أن يترك لمجلس الامن لاتخاذ قرار.

والاستفادة من قرار مسبق من المواقف الفلسفية هي أن كل عضو من أعضاء مجلس يحصل أن يعرف كل عضو في المجلس الأخرى.
وبالتالي يمكن مناقشة المواقف الفلسفية لأعضاء المجلس الآخرين اعتبار السلوك الاجتماعي قيمة.

{{/anchor|Parent service}}
=== الأصل الخدمة ===

{{/Rquote|right|There is much evidence that the furtherance of children in programs outside of the family benefits if likewise the parents can be won over to give the educational processes of their children more attention and support.|[http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Programme/a_Familienpolitik/s_835.html The meaning of the family for educational policy,<br>conclusions from the PISA study]|Scientific Advisory Council of the German Federal Ministry of Family Affairs, Senior Citizens, Women and Youth}}

في الولايات المتحدة بعض المدارس الخاصة تتطلب أن جميع الآباء والأمهات يجب أن تتعاون في المدرسة.
على حد سواء ، يمكن للآباء المشار الخدمات ، فضلا عن الخدمات من قبل الآباء والأمهات على أنه خدمة "الأصل".
قد تتضمن هذه الخدمات المساعدة في النشاطات المدرسية وإنما أيضا في مجال التعليم.
وكثيرا ما هو مطلوب فقط للأسرة لخدمة عدد معين من الساعات ، على سبيل المثال عن ساعة في الشهر ، وأفراد الأسرة ويمكن مناقشة ذلك في مجلس العائلة الذي يقبل هذا واجب في كل حالة على حدة ، والتي ينبغي أن ينظر إليها أيضا باعتبارها دوافع ايجابية للمناقشات .
وهناك أثر آخر هو أن نفسية الأطفال والمراهقين وسوف نقدر التعاون والديهم إذا كان مجرد واجب يمكن بسهولة أن تسند لهم.
يمكن ، ومن حين لآخر الحضور الإلزامي في المدارس للآباء ومع ذلك ، تستعمل لتثقيف الوالدين.

{{/See also2|
wiki=wikiversity:Assistant_teacher_course/Teachers'_handbook/Parenting#Parent_service|Parent service|
source=Assistant teacher course, Teachers' handbook}}

{{/anchor|Mentoring}}
== التوجيه ==
{{/chapter|de=Mentoring|en=Mentoring}}

{{/Rquote|right|The culture of growing up, which the Tenth Children and Youth Report alludes to, demands such a well attuned framework of personal relationships and supporting facilities in which knowledge, values and norms are taught and can be acquired and that allows the acceptance of responsibility through children and adolescents.|[http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Programme/a_Familienpolitik/s_835.html The meaning of the family for educational policy,<br>conclusions from the PISA study]|Scientific Advisory Council of the German Federal Ministry of Family Affairs, Senior Citizens, Women and Youth}}

يمكنك العثور على مزيد من المعلومات حول أفكار لتوجيه المنظمات في [[دليل التوجيه.]] أفكار الآباء والتعليم ، على سبيل المثال ، الفعلية [[للسائق رخصة الأبوة والأمومة والأبوة والأمومة الجوائز.]]

التوجيه ومن المرجح أن تكون تجربة قيمة للمتلقي التوجيه والمشاركة للموجهين المشاركة خارج نطاق التعليم أحد الوالدين بالطبع.
ويمكن أيضا كتابة الموجهون الخاصة [[كتيب التوجيه]] الخاصة بهم.

{{clear}}
{{/anchor|Cross-age peer mentoring}}
=== عبر سن الزملاء التوجيه ===
{{/Rquote|right|Cross-age mentoring by peers may offer several advantages to school-based programs that utilize adult mentors, including reduced costs; simplified recruiting, training, and supervision of mentors; and the potential for benefiting both younger (mentee) and older (mentor) youth participating in the program.|Source=[http://books.google.com/books?id=TtdR-GCYOw4C Handbook of Youth Mentoring]|Citation=Sharon G. Portwood und Penny M. Ayers}}

عبر سن التوجيه الزملاء وسائل التوجيه بين المراهقين في سن مماثلة ، الذي أقدم مراهق إلى حد ما يأخذ على دور المعلم.
وهناك فارق السن الجيد هو 3-5 سنوات ، وذلك لأن هذا قد يسبب فارق السن احترام كبار السن النظير ، ولكنه يسمح أيضا أوجه التشابه المشتركة من المراهقين لتحسين التفاهم المتبادل وراء علاقات التفاهم أقل من حين لآخر بين البالغين والمراهقين.

ميزة أخرى لتوجيه الأقران عبر سن هو أن معلمه في سن المراهقة ، من خلال دوره كمعلم ، أو قد يتعلم شيئا himeself.
ومعلمه الذي كان يدرس الدافع الذاتي والتعلم الدافع سيكون أكثر قدرة على التفكير في دوافعه الخاصة وتحفيز نفسه ، الا ان المرشد شأنه أن يشكك تعاليمه.
ومن الصعب أيضا لتقديم المشورة فيما يتعلق الآخرين [[w:higher-order volition|ترتيب ارادات أعلى]] ، من دون التفكير في نفسه ارادات عالية من اجل واحد.

ألف معلمه في سن المراهقة يجد نفسه في موقع مسؤولية ، وربما في منطقة من المصالح المتضاربة بين mentee والآباء والأمهات والمدرسين والمعلمين.
ويمكن النظر إلى هذا الوضع قيمة لتدريب المهارات الاجتماعية والمهارات وخاصة بالنسبة للدبلوماسية.
دور مدرس وينبغي أن تكون مفيدة أيضا لأنه كان المعلم لتطوير واسعة النطاق {{/@|active mental vocabulary}} ل {{/@|Self-concept and metacognition|metacognition}} والأهداف الاجتماعية الكافية لتحقيق mentee له.

وينبغي أيضا أن يكون متعة الإرشاد لأن واحدة يفترض موقفا مسؤولا التي يمكن أن الأمر يتعلق التلاميذ الأصغر سنا ، والأقران والبالغين.
العمل في موقع مسؤولية في الفريق هو أيضا كثيرا ما يرتبط [[w:job satisfaction|الرضا عن العمل]] في الحياة العملية.

{{/anchor|Psychosocial and instrumental mentoring}}
=== الإرشاد النفسي والاجتماعي ومفيدة ===

الفرق بين الإرشاد النفسي والتوجيه فعالا هو أن الإرشاد النفسي والاجتماعي ويركز على العلاقات الاجتماعية (الانتماء والتعاطف والصراحة) ، في حين يركز على توجيه فعال تحقيق هدف (تحقيق المعرفة ، والتخطيط السلوكيات ، أو أهداف العمل الأخرى). يوصف أيضا التوجيه النفسي والتوجيه عملية المنحى وفعال يوصف أيضا بأنه موجه نحو المشكلة.

في الكتابات العلمية الموصوفة أقوى عنصر من عناصر التوجيه النفسي وأكثر ملاءمة للفتيات والشابات.
والسبب في ذلك هو أن الفتيات والشابات نقدر الدعم العاطفي أكثر من الفتيان والشبان.
وينبغي أن لا تؤدي إلى نتيجة ، مع ذلك ، أن المرأة لا يحتاج الى توجيه فعال على الإطلاق.
أفضل الطريقة التي يمكن أن معلمه لبناء علاقة له mentee أو يتعامل مع المشاكل القائمة بين المعلم وربما mentee يمكن أن تعتمد على نوع الجنس من mentee.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Do any consequences for parents (and natural mentors) follow from this observation?
* Is the observation sufficiently universal or should the mentor adapt to the character of the mentee?
}}

{{/anchor|Intercultural mentoring}}
=== التوجيه بين الثقافات ===
{{/Rquote|right|Because of the within-group differences in how much individuals uphold a particular value, it is better to actually measure the cultural values of individuals than to assume the cultural values of individuals based on group membership.|Source=[http://books.google.com/books?id=TtdR-GCYOw4C Handbook of Youth Mentoring]|Citation=Bernadette Sánchez und Yarí Colón}}

بين الثقافات وسائل التوجيه التوجيه مع مراعاة واحترام الاختلافات الثقافية بين الناس من ثقافات مختلفة ، ثقافات مختلفة ، ولكن ، ليس من المفترض أن يكون {{/@|Idiocultural competence — personal culture and family culture|idiocultures}} في هذه الحالة ، على الرغم من فهم جيد للخلفية الاجتماعية والثقافية لmentee ينبغي أن تشمل idioculture له (ق).
بين السكان مختلفة جدا كما أشار والجماعات والاتصال الاجتماعي على أنه {{/@|Social_capital#Sub-types|bridging social capital}} .
رأس المال الاجتماعي على وجه الخصوص يشير إلى الدعم والمساعدة ، والاعتراف ، ونقل المعرفة ومؤانسة وصوب لذوي خلفيات اجتماعية وثقافية مختلفة.

ويمكن للمرء عرض استعدادا لتوجيه بين الثقافات باعتبار ذلك خطوة مفيدة لإعداد المعلم للفروق أكثر دقة وأقل ضرب السكان غير متجانسة من داخل نفس الثقافة.
وعلى أية حال استعداد لتحليل وفهم واحترام ثقافة شخص آخر هو جزء مهم من برنامج التدريب لمعلمه.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* If dolphins had a culture, what would be the culture of dolphins?
* What other unusual cultures could be analyzed?
* How can intercultural mentoring be trained?
}}

{{/anchor|Health mentoring}}
=== الصحة التوجيه ===

دور المعلم باعتباره الصحية أهمية خاصة ، لأن واحدا لا من الواضح الذات والآخرين لصالح هامة من خلال اتخاذ الرعاية من القضايا الصحية.
كثير من الناس اتباع نظام غذائي خاطئ ، لا تمارس ما يكفي أو ارتكاب الأخطاء الأخرى المتعلقة بصحتهم.
وظيفة مرشد الصحة ليست وصفا واضحا ، لذلك والامر متروك لمعلمه لتقرر ما يختار القيام به أو ما كان ينبغي أن نهتم.
مثيرة للاهتمام بالنسبة للشباب هو أن واحدة معلمه الصحية يمكن أن تعطي نصيحة مفيدة للبالغين.
لذا يمكن أن يتحول بسهولة واحدة حول توزيع الأدوار المعتادة وتقديم المشورة للبالغين ، حتى في المجالات التي ينبغي أن تكون منطقيا الهامة.
أن تكون المواضيع الرئيسية لمعلمه الصحة أن النظام الغذائي وممارسة ، ولكن المشورة والتدريب وقائية من الممكن أيضا في مجالات أخرى عديدة.
محرك البحث على شبكة الانترنت لمواقع المعلومات الصحية مع الحفاظ على هذا وخاصة من قبل [http://www.hon.ch/HONcode/Search/search.html مؤسسة الصحة على الشبكة] .

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* Aren't there enough doctors, are health mentors really sensible?
* Does a mentoring program make sense for a health mentor or is natural mentoring preferable?
* Whom should one help in the role of a health mentor?
* What should health mentors aim to accomplish?
}}

{{/anchor|Quality control}}
== ضبط الجودة ==
{{/chapter|de=Qualitätskontrolle|en=Quality control}}

لا يمكن أن يؤديها ومراقبة الجودة من قبل مجموعة العمل أو المجموعة بأكملها. من المستحسن أن يتم تنفيذ البرنامج الدراسي بالتعاون مع مدرب مدربين لدورة الكوكب التعليم المهني ، والتي يمكن أيضا أن يكون المدرس من المدرسة ، إذا كان سيتم تقديم دورة تدريبية في مدرسة الأم.
ومن الممكن أيضا لتجميع عدة مقترحات مسار بديل من أجزاء الانتهاء من الدورة.
ويمكن بعد ذلك مفهوم أفضل عموما أو مفاهيم تحدد في انتخابات ديمقراطية.

مزيج مع دورة الوالدين التعليم المهني على سبيل المثال يمكن أيضا أن يتم ذلك على النحو مزيج من دورتين.
وبالتالي لا يتم تعديل تثقيف الوالدين المهنية بطبيعة الحال ، التي قد لا تكون بالضرورة المسموح بها.
بطبيعة الحال الخاص بك قد عصامي ، بطبيعة الحال ، تشير إلى مفاهيم تثقيف الوالدين أو تدابير من الدورات الأخرى دون أي قيود.
ويمكن للمرء أن يرى حتى أنها عيب نوعية دورة عصامي إذا إشارات إلى الدورات المهنية نادرة.

{{/DecoratedTextBox|image=Blue_question_mark.svg|
* How can you compare the quality of your course with other parent education courses?
* How can you ensure the quality of content?
* Can one test the parent education course?
* Can teachers grade the parent education course?
}}

{{/See also2|Qualitätsanforderungen für Elternkurse|
url=http://www.familienhandbuch.de/cmain/f_Fachbeitrag/a_Familienbildung/s_1098.html|
source=Familienhandbuch des Staatsinstituts für Frühpädagogik}}

{{/anchor|Appendix}}
== الزائدة الدودية ==
{{/chapter|de=Anhang|en=Appendix}}

{{/anchor|Literature}}
=== الأدب ===

* [[wikisource:UN Convention on the Rights of the Child|اتفاقية الأمم المتحدة حول حقوق الطفل]] (ويكيبيديا المادة : [[w:Convention on the Rights of the Child|اتفاقية حقوق الطفل)]]
* [http://www.unicef.org.uk/tz/resources/assets/pdf/rights_leaflet.pdf الأمم المتحدة اتفاقية حقوق الطفل] (لحقوق الطفل والمسؤوليات النشرة)

{{/anchor|Programs}}
==== البرامج ====

*[[w:Parent Effectiveness Training|التدريب]] ويستند في [[w:Parent Effectiveness Training|الأصل فعالية]] [[w:Person-centered psychotherapy|الشخص الذي يركز العلاج النفسي]]
** {{cite book |last= Gordon |first= Thomas |title= Parent Effectiveness Training: The Proven Program for Raising Responsible Children |publisher= Three Rivers Press |location= New York |year= 2000 |month= October |edition=1st rev. |isbn= 0609806939 }}
*[[w:Parent_education_program#kess-erziehen|erziehen Kess]] يستند [[w:Parent_education_program#kess-erziehen|على]] اساس [[w:Individual psychology|علم النفس الفردي]] وعمل [[w:Rudolf Dreikurs|Dreikurs رودولف]]
** {{cite book |last= Horst |first= Christof |coauthors= Erika Maaß-Keibel, Rudolf Mazzolla, Regina Raulfs |title= Erziehen mit Kess – Der Elternkurs |publisher= Droemer/Knaur |location= München |year= 2005 |edition=1. |language=German |isbn= 3426667681 }}
*[[w:Parent_education_program#Starke_Eltern_-_Starke_Kinder|-- لطيفة ستارك ستارك Eltern]] يستند على [[w:Humanistic psychology|علم النفس الإنسانية]]
** {{cite book |last= Honkanen-Schoberth |first= Paula |title= Starke Kinder brauchen starke Eltern: der Elternkurs des Deutschen Kinderschutzbundes |publisher= Urania |location= Freiburg |year= 2003 |edition= 2. |language=German |isbn=3332013467 }}
*[[w:Systematic Training for Effective Parenting|عن الأبوة الفعالة]] ''الخطوة'' () يستند على [[w:Systematic Training for Effective Parenting|منهجية التدريب]] [[w:Individual psychology|علم النفس الفردي]]
** {{cite book |last= Dinkmeyer |first= Don |coauthors= Gary D. McKay, Don C Dinkmeyer, Jr |title= The Parent's Handbook: Systematic Training for Effective Parenting |publisher= Impact Pub |year= 2007 |month= August |isbn= 0979554209 }}

{{/anchor|See also}}
==== اقرأ أيضاً ====
* [[b:Meta-schoolbook Writer's Guide|التعريف المدرسي الكاتب دليل]]
* [[wikiversity:Assistant_teacher_course/Teachers'_handbook/Parenting|المعلمين كتيب : الأبوة والأمومة]] (مساعد بالطبع المعلمين ، ويكي الجامعة)
* [[w:Category:Parenting|الفئة : الأبوة والأمومة]] (ويكيبيديا)

Latest revision as of 08:32, 30 July 2013



  Trashcan.png A request has been made for this page to be deleted.
If you disagree with its deletion, please explain why on its talk page.
Before deleting verify that no links will break.
Retrieved from "http://wiki.laptop.org/mediawiki/index.php?title=Parent_education_courses/Parent_Education_Course_Writer%27s_Guide/Arabic&oldid=289912"